Искусство повторения Святого имени или приемы джапа-медитации
Маха-мантра Шри Радхи
В материальном мире святое имя повторяют и начинающие садхаки, и познавшие себя шуддха-бхакты. Новички повторяют Харе Кришна из чувства долга; это их садхана для очищения. В то время как опытные преданные вкушают сладостный нектар святого имени. Повторение Харе Кришна маха-мантры - вечная деятельность каждой души. Поэтому правильным будет развивать любовь и привязанность к нашему вечному спутнику - святым именам Кришны.
Харинама-санкиртана продолжается и в духовном мире, где ее совершает вечное окружение Кришны. Священные писания изобилуют развлечениями Кришны и Его преданных, поющих святые имена.
“Кришна сказал Уддхаве: “Погруженная в разлуку, мама Яшода всегда поет Мои имена. Когда она медленно и протяжно вздыхает, из ее груди исходит: Ха Кришна! Ха Кришна! Обильная испарина покрывает ее истомленное тело и слезы ручьями льются из ее глаз, впитываясь в одежду, когда она напряженно всматривается в дорогу, что ведет из Матхуры, ожидая Моего возвращения”” (Уддхава-сандеша).
“Сакхи говорит Кришне: “О Кришна! Когда Ты уходишь пасти коров, Радхарани весь день тоскует, горячо желая вновь увидеть Тебя. Ее взгляд неотвырно устремлен на дорогу, по которой Ты возвращаешься с пастбища, и язык беспрестанно повторяет два слога - криш-на. Уши Радхарани жаждут услышать пение твоей флейты, а сердце замирает в блаженстве при мыслях о Тебе”” (Уджджвала-ниламани, гл. 15).
“Кришна сказал: “Послушай, Кундавали! Когда я случайно произнес имя Радхи, оно, словно остаря стрела, вонзилось в сердце Чандравали, причинив ей нестерпимую боль. Однако, для того чтобы вывести Меня из замешательства и более не смущать, она заговорила со Мной очень нежно, а улыбка на ее лотосном лике засияла еще ярче”” (Уджджвала-ниламани, гл. 14).
“Вринда-деви сказала Паурнамаси: “Радхарани на прощание обняла расцветающий кустик жасмина, который Она посадила на берегу Ямуны, и вложила в ладонь Лалиты подарок - изумительное бриллиантовое ожерелье. Затем Радхика вошла в кадамбовую рощу, наполненную жужжанием пчел, и потеряла сознание. Но прия-сакхи запели имена Хари и тем самым вернули ее к жизни”” (Уджджвала-ниламани, гл. 15).
“Чудесная священная мантра, которую повторяет Кришна,- это имена Его дорогой возлюбленной, Радхарани. А маха-мантра Шримати Радхарани - это имена Господа Кришны” (Радха-Кришна-ганоддеша-дипика).
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
Вторая глава СЛАВА СВЯТОГО ИМЕНИ
Регулярно слушая об удивительной славе святого имени, а также изучая различные шлоки, которые возносят хвалу нама-бхаджане, можно укрепить свою веру и решимость повторять джапу. Так советовали ачарьи прошлого, например Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, который сказал: «Воспевайте славу святого имени (нама-махима). Делайте это каждый день. Я сам так поступаю. Харинама - это наша жизнь.
Всемогущее имя Кришны всегда приносит плоды, неважно, повторяете вы его правильно или нет. Безграничную славу святого имени невозможно понять с помощью разума и логики. Только благодаря вере, преданности и постоянному повторению можно постичь величие шри-намы. В этот темный век Кали кришна-нама - самый легкий, быстрый, надежный и верный путь к духовному совершенству, любви к Богу. И с точки зрения самопознания нама-джапа - «царь всех садхан».
Повторение сладостного имени Кришны очищает сердце, освящает и уравновешивает ум, уничтожает шесть врагов (вожделение, гнев, жадность, зависть, иллюзию и безумие), останавливает круговорот рождения и смерти, избавляет от греха, сжигает самскары, разрушает привязанности, рождает отрешенность, искореняет желания, придает сил, наделяет бесстрашием, устраняет иллюзию, дарует высший покой, дает прему, открывает Господа и его дхаму, показывает дживе ее сварупу, омывает бхакти-расой и вовлекает в нитья-севу для удовольствия Радхи-Шьямы.
Нама раскрывает духовное тело
Шрила Бхактивинода Тхакур понятно объясняет, что ощутить свой внутренний духовный образ (сиддха-деху, или сварупу) - а это необходимо на пути рагануга-бхакти - можно, когда святое имя Кришны по своей милости раскроет его. Обычно человек постигает свой духовный образ на уровне бхава-бхакти. На этой ступени совершенства, которая предшествует према-бхакти, личная духовная энергия Шри Кришны (сварупа-шакти, или шуддха-саттва) из сердца какого-нибудь из вечных приближенных Кришны переносится в сердце садхаки. В свою очередь, это раскрывает садхаке особенности его духовного образа. Поэтому постичь свое духовное тело можно, повторяя без оскорблений святое имя.
Сиддха-пранали
Один грихастха, последователь Гауракишоры даса Бабаджи, как-то поросил дать ему сиддха-пранали (посвящение в экадаша-бхаву). Бабаджи Махараджа ответил: “Харе Кришна маха-мантра - это сиддха-мантра! В этой мантре заключена сиддха-рупа Верховного Господа Кришны и сиддха-рупы всех живых существ. Если повторять маха-мантру чисто, слоги маха-мантры постепенно откроют духовный облик, качества и развлечения Шри Кришны. И это повторение также явит тебе твой вечный духовный облик, служение и остальные из одиннадцати составляющих твоей духовной природы”.
Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет, как святое имя Кришны наделяет духовным телом:
ишат викаши’ пунах декхайа ниджа-рупа-гуна,
читта хари’ лойа кршна-паша
пурна викашита хоийа, врадже море джайа лоийа,
декхайа море сварупа-виласа
море сиддха-деха дийа, кршна-паше ракхе гийа,
э дехера коре сарва-наша
“Могущество Кришны таково, что, когда Его святое имя только-только начинает расцветать, оно раскрывает Его божественный облик и качества. Тем самым святое имя крадет мое сердце и отдает его Кришне. Когда цветок святого имени расцветает полностью, оно приводит меня прямо во Враджу и являет мне праздник Его любви. Святое имя наделяет меня моим вечным духовным телом, связывает с Кришной вечными узами и полностью уничтожает все, что имеет отношение к моему смертному образу” (Шаранагати; Шри Нама-махатмья).
Жизнь станет возвышенной
Так любил говорить Шрила Прабхупада. Проповедуя людям и предлагая им присоединиться к ИСККОН или примкнуть к движению санкиртаны Господа Чайтаньи, Прабхупада часто произносил эти слова: “Ваша жизнь станет возвышенной”. Подбадривая своих неоперившихся последователей, Прабхупада заканчивал многие письма теми же словами: “Ваша жизнь станет возвышенной”. Однажды в конце письма Шрила Прабхупада написал: “Пожалуйста, продолжай служить Шримати Туласи-деви и Радхе-Кришне, и твоя жизнь станет возвышенной!” По крайней мере, а одном письме Прабхупада сказал: “Повторяй Харе Кришна, и твоя жизнь станет возвышенной!”
Когда в конце шестидесятых преданные санкиртаны раздали на улицах Ист-Виллиджа в Нью-Йорке огромное количество открыток с мантрой, это выражение стало крылатым. На каждой открытке была напечатана вся Харе Кришна мантра, а призыв ниже гласил: “Повторяйте эти имена Бога, и ваша жизнь станет возвышенной!”
В 1969 году, в письме к ученику, Шрила Прабхупада лчино указывает, что и какими буквами должно быть написано на открытках с мантрой: “Мантру можно написать большими буквами, а все остальное маленькими: “Мы просим вас, повторяйте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе И ваша жизнь станет возвышенной””.