Руководство по интенсивному развитию организаторских способностей руководителей

ФИРМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ СИСТЕМЫ РЕЗУЛЬТАТ
активизации процесса взаимовыгодного соединения интересов членов коллектива
“Чтобы достигнуть совершенства, нужно 
овладеть Наукой Единства, которая выше мудрости;… ”
Эдуард Шюре (Великие посвящённые, с.79)
НОВОЕ СОЦИАЛЬНО - ЭКОНОМИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
Новое мышление – это результат использования человеком более рациональной конфигурации стереотипов социального поведения.
Новое мышление проявляется у людей, достигших определенного уровня духовного развития.
Процесс мышления отличается от процесса думания.
В процессе думания человек оперирует в своём сознании реально существующими образами процессов, событий, явлений и предметов.
В процессе мышления человек оперирует идеальными (придуманными) образами реальных социальных процессов, событий и явлений.
Придуманные, то есть идеальные образы являются интеллектуальными продуктами. Такими как буквы, цифры, знаки, символы, образы понятий и тп.
Интеллектуальные продукты создаются далеко продвинутыми людьми в состоянии озарения (инсайта).
Для запуска в сознании человека нового мировоззрения и социально– экономического мышления необходимо иметь достаточно полный пакет интеллектуального обеспечения и интеллектуальную технологию.
В настоящей работе для запуска в сознании читателей и слушателей нового социально-экономического мышления используется пакет универсального интеллектуального обеспечения “Результат” (ноу-хау) и интеллектуальная технология интенсивного развития организаторских способностей руководителей “Результат” (ноу-хау).
ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
Философия, в контексте настоящей работы, понимается как приверженность мудрости (фило-софия – греч.: люблю мудрость.).
Философия – это наука, формирующая мировоззрение. “Изучает наиболее общие законы развития материи со стороны решения основного вопроса.”33
Философия – это наука об отношении человека к тому, что его окружает и к тому, что находится внутри него.
Отношение – это сравнение чего-то с чем-то или кого-то с кем-то. В контексте настоящего курса отношение понимается как сравнение того, что человек чувствует, со своей внутренней шкалой ценностей.
ПРЕДМЕТОМ философии в данном случае является шкала ценностей человека. Шкала ценностей отражает мировоззрение человека, его взгляды на мир, его миропонимание.
ЗАДАЧА философии – формирование максимально реалистичного мировоззрения.
СРЕДСТВА, используемые философией – это система образов, отражающая логическую, лингвистическую и математическую взаимосвязь между социальными процессами, событиями и явлениями.
ЦЕЛЬ философии – создание единой системы образов, позволяющей максимально точно оценивать настоящее и предвидеть возникновение тех или иных событий.
Цельность системы зависит от уровня единства между отдельными образами.
Стремление к единству – это стремление к единому, цельному восприятию себя с окружающим миром.
Н.Рерих и Махатмы Индии: “Не отрицай любое верование, разберись, что в нём устремлено к единству и прими это устремление. Разберись, что в нём ведёт к раздробленности и отсеки это.”47
ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ
Можно выделить два основных философских направления, два пути, диаметрально противоположных, на первый взгляд, друг другу, образно называемых Философией Борьбы и Философией Единства.
То есть можно сказать, что философия задаёт, или точнее сказать, выражает направление, по которому изменяется рациональность конфигурации духа, в котором мы существуем и развиваемся.
Но так как в Абсолюте (в идеале) в Природе существует лишь один путь – развитие, то, следовательно, оба эти направления выполняют на этом пути разную роль: одно – главную, другое – подчинённую. Выполняя подчинённую роль, Философия Борбы превращается, в таком случае в Философию Различия, потому что именно Различие стремится к Единству как условию развития. И, по сути, у человека нет выбора – кроме развития, если он не хочет погибнуть (Философия Борьбы ведёт к гибели обе стороны, одну раньше, другую чуть позже). Противоречия между борьбой и единством в Абсолюте не существует. Один путь органично дополняет другой, является его составной частью. Поэтому можно сказать, что в Абсолюте существует одна философия – Единства (всё в разнообразном мире едино, взаимосвязано и закономерно). Именно поэтому она является более реальной и полной, и её задача – формировать более реальное мировоззрение.
ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ФИЛОСОФИИ ЕДИНСТВА.
МНОГОМЕРНАЯ БЛОЧНАЯ ЛОГИКА ПОСТРОЕНИЯ КЛЮЧЕВЫХ
КАТЕГОРИЙНЫХ ПОНЯТИЙ И УБЕДИТЕЛЬНЫХ СУЖДЕНИЙ 
Основными категориями Философии Единства являются: материя, энергия, пространство и время, взаимосвязанные между собой Абсолютом. Абсолют – это центральное понятие философии.
АБСОЛЮТ – это то, что незримо соединяет материю, энергию, пространство и время. В русском языке Абсолют приближенно можно сравнить с понятием Вакуум. Абсолют – это всё и ничто. В разговорном же русском языке его заменяет понятие – “это”. Это дом. Это стол. Это текст и т.д.
Понятие “это”, всеобщее понятие, так как может быть применено ко всему, что мы видим, чувствуем, ощущаем, о чём догадываемся, думаем и т.д.
Абсолют может быть охарактеризован четырьмя категорийными понятиями:
1. Материя      (М)
2.      Энергия      (Э)
3.      Пространство      (П)
4.      Время       (В)
Логический четырёхмерный блок (категорийных понятий)
Эти четыре понятия представляют собой логический блок в четырёхмерной логике, где каждое отдельное понятие может быть охарактеризовано тремя другими абсолютно взаимосвязанными понятиями.
Например:
Материя      – это временно сгущённая в пространстве энергия.
Энергия      – это временно рассредоточенная в пространстве материя.
Пространство – это внешний показатель энергетически насыщенной материи во времени.
Время      – это внутренний показатель материализованной энергии в пространстве.
Можно сказать, что Абсолют – это идеальная граница, проходящая в нашем сознании, которая объединяет наше понимание Материи, Энергии, Пространства и Времени.
Время является также категорией, характеризующей уровень качества целенаправленного развития Абсолюта.
Целью развития Абсолюта есть сокращение времени и увеличение концентрации энергии в материализованном пространстве.
Человека, как и любой организм, можно представить в виде организованного пространства во времени, обладающего своим энергетическим потенциалом. Чем выше уровень развития человека, тем выше уровень его самоорганизации в пространстве и времени, тем скорее он в разных обстоятельствах достигает сбалансированного, комфортного состояния, тем быстрее для него течёт время, тем дальше он продвинулся к цели, предначертанной природой Абсолюта, который существует как в нём, так и вокруг него.
В каждом организме течёт своё время.
Изменить ход времени – это значит изменить уровень развития организма, то есть его энергетический потенциал, уровень его самоорганизации, а на определённых стадиях – уровеньсознания.
Понятие “организм” в Философии Единства чрезвычайно широко: от организма мельчайшей частицы как организованного во времени пространства до организма общества на Земле как региональной организации.
При таком подходе удаётся найти ответ на основной вопрос философии – отношение сознания к материи.
В Философии Единства этой проблемы нет и не может быть, так как, с позиции нового мышления сознание – это энергия тонко организованной материи, отсюда любая материя по своей сути более или менее сознательна. Однако уровень сознания камня невообразимо далеко отстоит от уровня сознания современного человека, как и уровень сознания современного человека Земли – от уровня сознания Галактики ит.д.