Модерн и процесс индивидуализации: исторические судьбы индивида модерна

Российская Академия Наук
Институт научной информации
по общественным наукам
Московский государственный университет
имени М.В, Ломоносова
Социологический факультет
Ю.А. Кимелев, Н.Л. Полякова
Модерн и процесс индивидуализации:
исторические судьбы индивида модерна
Монография
Москва Праксис
2017
УДК 316.2 ББК 60.5 К 40
Рецензенты:
Доктор социологических наук, профессор Н. Г. Осипова,
Доктор философских наук, профессор Л. В. Скворцов
Редактор:
Кандидат философских наук Т. А. Дмитриев
Кимелев Ю. А., Полякова Н. Л.
К 40 Модерн и процесс индивидуализации: исторические судьбы индивида модерна [Текст]. - М.: ИИЦ «Праксис», 2017. - 492 с.
ISBN 978-5-9500961-0-5
Индивидуализация является одним из фундаментальных компонентов общего процесса становления обществ модер­на наряду с такими измерениями и процессами, как капи­тализм, индустриализм, демократизация, урбанизация, се­куляризация, рационализация и т.д. Индивидуализация как исторический и социальный процесс резко ускоряется в об­ществах модерна и обретает специфические черты. Речь идет об оформлении и дальнейшем развитии индивида, ориенти­рованного на движение к обретению социального равенства и свободы. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теорети­ческой реконструкции, предложенной авторами.
ISBN 978-5-9500961-0-5
УДК 316.2
ББК 60.5
© Кимелев Ю. А, Полякова Н. Л., 2017 © Кулагин А. В., оформление обложки, 2017 © ИИЦ «Праксис», 2017
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение       6
Часть I. ИНДИВИД И ПРОЦЕСС ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ В СОЦИАЛЬНОЙ
ТЕОРИИ XVII - XX ВЕКОВ       17
Глава 1. История процесса индивидуализации в XVII-XVIII веках       17
1.1. Индивидуализация как исторический процесс       17
1.2. Идейная история процесса индивидуализации       24
1.2.1. Юснатурализм       26
1.2.2. Контрактуализм и либерализм       35
1.2.3. Моральное сознание       38
1.2.4. Просвещение. Просветительская
философия истории       44
1.2.5. Некоторые итоги       48
Глава 2. Процесс индивидуализации и становление
индивида модерна в социологической теории
XIX-XX веков       51
2.1. Индивидуализация и социальная
дифференциация       53
2.1.1. От сходства к различию: Эмиль Дюркгейм       53
2.1.2. Индивидуализация и индивидуальность:
Георг Зиммель        64
2.2. Индивидуализация как процесс рационализации       76
2.2.1. Индивидуализация и рационализация:
Макс Вебер       76
2.2.2. Индивид и инструментальный разум:
Макс Хоркхаймер       83
2.2.3. «Колонизация жизненного мира системой»:
Юрген Хабермас       89
2.3. Становление индивида модерна как «процесс
цивилизации»       93
2.3.1. «Процесс цивилизации»: Норберт Элиас       93
2.3.2. Индивид и дисциплинарная власть:
Мишель Фуко      104
2.4. Индивид как вновь поставленная историческая
задача: Ален Турен      110
Часть II. ИНДИВИД В СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЯХ ОБЩЕСТВА XX ВЕКА       121
Глава 3. Базовые социально-организационные практики в обществах XX века и положение индивида      124
Глава 4. Индивид в теориях массового общества      146
4.1. Концептуализации индивида в теориях
массового общества первой половины XX века      151
4.2. Индивид в теориях массового общества
1950-1960-х годов       163
Глава 5. Индивид в теориях корпоративного общества      179
Глава 6. Индивид в теориях развитого
индустриального общества      194
Глава 7. Индивид в теориях постиндустриального общества       214
Глава 8. Индивид в постмодернистской
социальной теории      240
Часть III. ИНДИВИД И СТРУКТУРЫ
СОЦИАЛЬНОГО НЕРАВЕНСТВА       257
Глава 9. Социальное неравенство в обществах
конца XIX - середины XX века       260
9.1. Социальное неравенство. Гражданские права.
Социальное государство       260
9.2. Социальное неравенство в классических
социологических теориях      268
9.3. «Новые средние классы», «разобщенные
индивиды»      274
9.4. «Конец труда». «Конец рабочего класса»      290
Глава 10. Социальное неравенство в обществах
второй половины XX - начала XXI века      300
10.1. Социальное неравенство
в постиндустриалистских теориях      301
10.2. Индивидуалистские модели социального
неравенства       307
Глава 11. Капитализм в начале XXI века и новое социальное неравенство       325
11.1. Информациональный капитализм и
социальное неравенство      327
11.2. Новые виды эксплуатации и новое
отчуждение       335
11.3. Новое неравенство и конец среднего класса      347
Часть IV. ИНДИВИД В ИНДИВИДУАЛИЗИРОВАННЫХ ОБЩЕСТВАХ КОНЦА XX - НАЧАЛА XXI      века      363
Глава 12. «Конец труда» и оформление утопий «цивилизации свободного времени»      366
12.1. «Новая безработица» и появление «класса
лишних людей»      366
12.2. «Общество свободного времени» и
компенсаторное потребление      382
Глава 13. Новый индивидуализм конца XX -
начала XXI века      396
13.1. Стили жизни и потребительская культура      401
13.2. Новый индивидуализм и социология      тела      411
Глава 14. Процесс индивидуализации
и идентичность       423
14.1. Оформление идентичности индивида
модерна      432
14.2. Современные социологические теории
идентичности        432
ЛИТЕРАТУРА       477
ВВЕДЕНИЕ
Индивид как социальное существо, положение индивида в обществе - изначальная тема социаль­но-философского, а позднее - социально-научного познания. В эпоху модерна эта тематика приобре­тает новые контуры и новое содержание. Это было связано с фундаментальным социально-историче­ским процессом индивидуализации как процессом становления и утверждения индивида модерна.
Проблематика индивида становится предметом не только социально-философского, но и социаль­но-научного исследования именно в эпоху модерна, когда происходит процесс дифференциации соци­ально-научного познания, расширяется предметная сфера социально-научных исследований.
Предметом данной работы является социологи­ческое исследование индивида, как оно оформилось в классической социологической теории, а затем изменялось в рамках процесса трансформации со­циологической теории под воздействием реального исторического развития обществ модерна. Исследо­вательская задача решается главным образом через анализ социологических теорий, ориентированных на изучение положения индивида в обществах мо­дерна.
Мы намереваемся исходить из концептуальной схемы, базирующейся на нескольких основных тези­сах.
Первый тезис состоит в том, что говорить об индивиде в социологическом смысле можно толь-
ВВЕДЕНИЕ
7
ко в связи с модерном и как о «субъекте модерна». При этом следует особо подчеркнуть, что модерн означает не просто и не только становление инду­стриального капитализма, политического порядка и контроля, воплощенного в правовой и админи­стративно-государственной системе управления, а также партийно-политически оформленной системе гражданского общества. Такое видение слишком од­носторонне задает структурное и функциональное прочтение эпохи модерна й тенденций его транс­формации. Ведь модерн - это не только структурные условия его возможности и функциональные импе­ративы. Модерн - это общая рационализация карти­ны мира и процесс секуляризации; это становление современной науки, в том числе социальных и гума­нитарных наук; это новый образ жизни, связанный с резкой интенсификацией процесса урбанизации1.
Становление модерна - это выход из традицион­ного общества и традиционализма, который предпо­лагает фундаментальные изменения в культуре в са­мом широком смысле слова. Речь идет об изменении картин мира и фундаментальных систем легитима­ции, без чего не может совершиться процесс пере­хода от традиционного порядка к порядку модерна. Модерн - это прогрессирующий процесс индивиду­ализации.
Индивидуализация есть процесс, лежащий в ос­нове становления и развития индивида модерна - это второй тезис, на котором основывается теоре­тическая схема, заявленная в данной работе. Из всех обозначенных выше процессов оформления и раз­вертывания модерна индивидуализация - наименее исследованный процесс, при том что именно инди­
1 О теории модерна см.: Киме лев Ю. А., Полякова Н. Л. Социоло­гические теории модерна, радикализированного модерна и пост­модерна. М.: ИНИОН РАН, 1996; Полякова Н. Л. XX век в социоло­гических теориях общества. М.: Логос, 2004.
8
Ю.А. КИМЕЛЕВ, Н.Л. ПОЛЯКОВА
видуализация является центральным компонентом трансформации структур социальной интеграции в обществах модерна и образует основу становления субъекта модерна.
С социологической точки зрения индивидуализа­ция - это процесс дистанциирования и даже высво­бождения в определенной мере индивида от любых коллективностей, идет ли речь о коллективном со­знании, традиции или традиционной групповой принадлежности и обретении индивидом собствен­ных, специфических и только ему принадлежащих характеристик.
Этот процесс носит исторически разворачива­ющийся характер и совпадает или коррелируется с исторической трансформацией общества. В общем историческом процессе индивидуализации можно выделить точки «ускорения» этого процесса, мар­кирующие соответствующие исторические этапы развития общества и соответствующие историче­ские типы индивида, которые позволяют говорить о «домодерновом индивиде», «индивиде модерна» и «позднемодерновом индивиде» и типе индивиду­ализма, оформившемся в последней трети XX века в эпоху постиндустриализма, постфордизма, постмо­дернизма и т.п.
XVI-XVIII века - период становления и оформле­ния обществ классического модерна в Европе. В этот период не только оформляется и ускоряется процесс индивидуализации, он приобретает качественно иной характер. Именно в этот период происходило формирование индивида модерна как нового типа социальной индивидуальности, и именно процесс индивидуализации