Античное искусство

 
 
Медные стены во внутренность шли от порога и были
 
Сверху увенчаны светлым карнизом лазоревой стали;
 
Вход затворен был дверями, литыми из чистого злата;
 
Притолки их из сребра утверждались на медном пороге;
 
Также и князь их серебряный был, а кольцо золотое.
 
Две (золотая с серебряной) справа и слева стояли,
 
Хитрой работы искусного бога Ифеста, собаки —
 
Стражами дому любезного Зевсу царя Алкиноя;
 
Были бессмертны они и с течением лет не старели.
 
Стены кругом обегая, во внутренность шли от порога
 
Лавки богатой работы…
 
Был за широким двором четырехдесятинный, богатый
 
Сад, обведенный отвсюду высокой оградой: росло там
 
Много дерев плодоносных, ветвистых, широковершинных…
 
Два там источника были, – один обтекал, извиваясь,
 
Сад, а другой перед самым порогом царева жилища
 
Светлой струею бежал, и граждане в нем черпали воду.
 
Так изобильно богами был дом одарен Алкиноев!..
 
 
 
Сцены из Троянской войны. Рельеф на бронзовом архаическом сосуде. VII в. до н. э.
 
Вокруг внутреннего двора, посередине которого помещался очаг, шли ряды спален – на одной стороне для мужчин, на другой – для женщин. Далее помещались дворы скота, конюшни, сараи для колесниц, кладовые мельницы, ванны, помещения для рабов и рабынь, кухни. Помещение второго этажа было, вероятно, невелико, и, судя по «Одиссее», можно сказать, что там помещались только кладовые и спальни для прислужниц. В подвалах хранилось вино и драгоценные сосуды.
Самые ткани и предметы роскоши были доведены до замечательной степени совершенства.
 
 
 
… золотая, прекрасная с двойными крючками,
 
Бляхой держалась мантия; мастер на бляхе искусно
 
Грозного пса и в могучих когтях его молодую
 
Лань изваял: как живая она трепетала, и страшно
 
Пес на нее разъяренный глядел, и из лап прорываясь
 
Выбраться, билась ногами она, – в изумленье та бляха
 
Всех приводила. – Хитон, и я заметил, носил он из чудной
 
Ткани, как пленка с головки сушеного снятого лука,—
 
Тонкой и светлой, как яркое солнце…
 
Не менее изящны и тонки по работе были фиалы.
 
Гомер рассказывает про один кубок:
 
Окрест гвоздями златыми покрытый; на нем рукояток
 
Было четыре высоких, и две голубицы на каждой
 
Будто клевали, златые; и был внутри двоедонный.
 
Тяжкий сей кубок иной нелегко приподнял бы с трапезы,
 
Полный вином…
 
 
(«Илиада», рапсодия XI, 632).
 
Роскошь распространялась и на колесницы. В «Илиаде» упоминается о том, что с боков колесницы были
 
 
 
гнутые круги
 
Медных колес осьмиспичных, на оси железной ходящих;
 
Ободы их золотые…
 
Медные шины положены плотные, диво для взора!
 
Ступицы их серебром, округленные, окрест сияли;
 
Кузов блестящими пышно сребром и златом ремнями
 
Был прикреплен, и на нем возвышались дугою две скобы…
 
 
Светильники иногда стояли на постаменте из статуй или кариатид. У царя Алкиноя были
 
 
 
на высоких подножиях лики златые
 
Отроков: светочи в их пламенели руках, озаряя
 
Ночью палату и царских гостей на пирах многославных…
 
 
Не менее блистательно было вооружение. Серебряные поножи, медные латы, огромные щиты, шлемы с конской гривой, копья, стрелы, секиры – все это блистало чудесной работой, на которой отражался свежий вкус нации. В «Илиаде» есть описание удивительного щита Ахиллеса, исполненного, вероятно, необычайно детально.
 
 
Афинские гоплиты, снаряжающиеся в поход. Изображение на аттической вазе. V в. до н. э.
 
Описание настолько картинно, так ясно выражает всю сложность чеканки, что его мы приводим почти целиком. Щит был закован в белый, блестящий тройной обод, состоял из пяти листов и был весь в изображениях. Художник изобразил на нем —
 
 
 
землю, и небо, и море,
 
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц,
 
Все прекрасные звезды, какими венчается небо…
 
Там же два града представил он ясноречивых народов.
 
В первом, прекрасно устроенном, браки и пиршества зрелись.
 
Там невест из чертогов, светильников ярких при блеске,
 
Брачных песней при кликах, по стогнам градским провожают.
 
Юноши хорами в плясках кружатся; меж них раздаются
 
Лир и свирелей веселые звуки; почтенные жены
 
Смотрят на них и дивуются, стоя на крыльцах воротных.
 
Далее, много народа толпится на торжище; шумный
 
Спор там поднялся: спорили два человека о пене,
 
Мзде за убийство; и клялся один, объявляя народу,
 
Будто он все заплатил, а другой отрекался в приеме.
 
Оба решились, представив свидетелей, тяжбу их кончить.
 
Граждане вкруг их кричат, своему доброхотствуя каждый;
 
Вестники шумный их крик укрощают; а старцы градские
 
Молча на тесаных камнях сидят средь священного круга,
 
Скипетры в руки приемлют от вестников звонкоголосных,
 
С ними встают и один за другим свой суд произносят…
 
Город другой облежали две сильные рати народов,—
 
Страшно сверкая оружием. Рати двояко грозили:
 
«Или разрушить, иль граждане с ними должны разделиться
 
Всеми богатствами, сколько цветущий их град заключает…»
 
Сделал на нем и широкое поле, тучную пашню,
 
Рыхлый, три раза распаханный пар; на нем землепашцы
 
Гонят яремных волов, и назад и вперед обращаясь;
 
И всегда (как обратно к концу приближаются нивы)
 
Каждому в руки им кубок вина, веселящего сердце,
 
Муж подает; и они, по своим полосам обращаясь,
 
Вновь поспешают дойти до конца глубобраздного пара…
 
Далее, выделал поле с высокими нивами; жатву
 
Жали наемники, острыми в дланях серпами сверкая;
 
Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые…
 
Сделал на нем, отягченный гроздием, сад виноградный,
 
Весь золотой, лишь одни виноградные кисти чернелись;
 
И стоял он на сребряных, рядом стоящих подпорах.
 
 
 
Изображение Антиоха на краснофигурной амфоре. Около 470 г. до н. э.
 
 
Аякс и Кассандра. Изображение на краснофигурной вазе