Адские гнезда: Дуэт Гильденстерна и Родригеса (СИ)

— Как известно всем знающим, — сказал пастор Джордж, — наша планета является ничем иным, как истинным раем. Пусть многие в том сомневаются, но они либо не разбираются в вопросе, либо целенаправленно клевещут на нашего Создателя, чьё незримое присутствие в Ковчеге Спасения подтверждено благими свидетельствами продвинутых в духе отцов и братьев. Имя нашему раю не Эр-Мангали. Его имя Священный Зеон. Почему же это имя от всех скрывают? Кто нам скажет — брат Кит?
— Потому, что священного имени все боятся! — выпалил Кит.
— Кто боится? Брат Рон!
— Дьяволовы слуги! Лишь они боятся имени Зеона, потому что Зеон — могучее имя. Это имя, которое всё может! 
— А кто не боится? Кто бесстрашен, брат Феогност? 
— Истинные дети Зеона. Преосвященный Амос, преподобный Гаррис, преосвященный Пит, все наши бишопы, пасторы, светлые воины, наши братья! Все кто живёт в посёлке под правильным именем! Всё Духовное воинство свидетелей Зеонского холма!
— Истинно так! А почему мы бесстрашны, брат Чед?
— Ибо Господь-Создатель нас любит, а их не любит!
— Так кого же не любит Господь, брат Джейк?
— Дьявольских лжепророков!
— Отвечай полнее, брат!
— Дьявольских лжепророков, погрязших во тьме!
— Истинно, истинно так? А какие симптомы того, что они в ней погрязли? Отвечай, брат Артур!
— Лжепророки забыли имя… Имя Зеона!!!
— Неужели забыли? Поправь-ка, брат Мозес!
— Не забыли! Они нарочно!!!
— Верно! Здесь, на Эр-Мангали, лжепророки живут в мерзких посёлках. Каждый мерзкий посёлок носит неправедное, адское имя. Лжепророки стёрли Новый Зеон со своих карт. Позабыли? Нет!!! Совершили преступление!!! Но зачем, зачем они так поступили. Брат Хью, отвечай!
— Ну, затем, что они плохие…
— Ответ неверный!!! Лжепророки не просто плохие, они — дьявола семя! Потому-то от имени Новый Зеон их и корёжит! Они знают, что Новый Зеон к ним постучится. Постучится в их стены и будет судить и казнить! Но за что их казнить, как ты думаешь, а, брат Хью?
— Ну, за это… За всё плохое… Может, за то, что ругают Новый Зеон?
— Хуже! Они желают отнять у нас рай. Чтобы мы все решили, что мы не в нём, а в аду. Чтобы Господь отвернулся от нас и покарал наравне с остальными! Вот что страшней всего — равенство в смертном пороке! Так пропадём! Потеряем Зеон — не спасёмся, ведь в том месте, где Зеон отступает, разверзается злая Геенна!!! Так зачем же, и кто повелел ввергнуть в адское пламя наше райское богоугодное племя? Кто ответит? Давай ты, брат Луи!
— Дьявольские лжепророки, — заторопился с ответом брат Луи, — лишь они, они виноваты!
— Почему же дьявольские лжепророки виноваты, Луи?
— Потому что клевещут на наш пресветлый Священный Зеон!
— Хорошо, брат Луи. А ты что скажешь, брат Джероним?
— Я скажу, что лжепророки очень злые, плохие люди. Они посланы гадким дьяволом, чтобы отвратить нас от планетарного рая на Священном Зеоне. Лжепророки хотят, чтобы в нашем раю наступил ад. Потому они называют Священный Зеон адскими именами. Хотят рай превратить в ад!
— Очень хорошо, брат Иероним. А скажи, брат Чарлз, получится ли у лжепророков совершить их чёрное дело?
— Нет, не получится!
— А почему, брат Чарлз!
— Потому что они — дьяволовы слуги!
— А ещё почему?
— Потому что чёрное дело неправое!
— Брат Уолтер, тот же вопрос.
— Потому что незримый Создатель, что присутствует в Ковчеге Спасения, не попустит дьявольским лжепророкам превратить рай Зеона в ад.
— Очень хорошо! А почему не попустит?
— Потому что Создатель нас любит.
— Всех ли любит, брат Гуго?
— Нет, только избранных, верных. Только свидетелей. Только тех, кто живёт в Зеоне!
— А что сделает с неверными милосердный Создатель?
— Истребит! Изведёт под корень.
— Очень хорошо, брат Гуго. А зачем изведёт, брат Мозес?
— А затем, что Создатель нас любит. Хочет добра нам в своём раю. И не хочет, чтоб слуги дьявола испоганивали нам рай…
— Верно, брат Мозес. Милосердие Создателя к послушным Его воле чадам Зеона истинно велико. И велика Его сила. Для Него всё возможно, Аллилуйя! Он спасёт всю планету, Аллилуйя! Он сметёт сильной десницей всех, кто спастись не желает, всех, кто нас тянет в ад! Аллилуйя три раза! Он погубит и сроет с лица планеты проклятые посёлки! Он разрушит стены бандитского Джерихона! Он обратит свой гнев на разнузданных чад Содома и сожжёт их добрыми молниями! Он погубит высокомерную власть Нового Бабилона, ибо власть бабилонская не нова, а стара как извечная блудница…
 
И таково в постылом раю всё-привсё. Поживёшь здесь с недельку — заскучаешь по Бабилону и запросишься ганимедом в Свободный Содом. 
3 
Если утром первого дня пребыванья в раю Кая от унылых словес неизменно клонило в сон, то потом он заставил себя взбодриться, а для этого попытался в себе пробудить исследовательский к ним интерес. Тоже ведь форма культуры, пусть земной, пусть на стадии вырождения… Жаль, по мере анализа произносимых зеонскими мудрецами текстов, слишком уж скоро выяснилось: материал для анализа столь убог, что его хватает от силы на час реконструктивной концептуализации. А дальше? Дальше ты понимаешь, о чём они говорят, и заранее знаешь всё то, о чём они скажут. Эти люди — «свидетели». И свидетельство их всегда об одном и том же.
Об одном, но с каким надрывом! Как итог, понимание сути сказанного не даёт тебе мирно спать, не отпускает в сон, однако, и размышлять тебе больше не о чем. Те же самые смыслоформы повторяются снова и снова. Ты прекрасно видишь, как это сделано. Ты знаешь, что сделано так, чтобы ничем интересным не занять твой ум. Дерево познания зла и добра? Немедленно отвернись. Вон кусты послушания, справил нужду и прячься!
— Я сегодня вам расскажу новое о вечно Новом Зеоне! — и без зазренья постыдной совести пастор Джордж повторяет заново ту же вчерашнюю проповедь на заученный в юности лад.
А отвлечься не получается. Ведь пока ты здесь, ты включён в систему. Это значит, ты должен производить рай. А потом воспроизводить. В верованиях Зеона всё логично, но примитивно. Это вера для душ простых, а не сложных. Не для гуманитариев. Если кто усомнится, что рай, Эдем и Зеон — это одно и то же, в нём увидят, конечно же, маловера. И попросят его не впадать в ересь сомнения. Чего здесь, в раю, не способен был различить даже верховный бишоп, то и тебе различать не след, ибо явишь признак гордыни.
А первейшая добродетель здешнего райского жителя — это, конечно же, послушание. Через послушание человек возвращается в райский сад на смурной карантинной планете. Потому-то в Новом Зеоне тренинг послушаниия непременно проходят все новички-соискатели.
— А скажи-ка, брат Майк, отчего наш светлый посёлок — Новый Зеон?
Что ж, придётся, как и они, отвечать. Не отвертишься. 
— Имя Новый Зеон восходит к идее города Божьего, воплощённой в Давидов град на Сионском холме и во храм Святая Святых царя Соломона…
— Скверно отвечаешь, неискренно, — пригорюнился пастор Джордж.
Кай не ведётся на скорбный тон. Его посетила мстительная радость от причинённого пастору ментального неудобства. Правда, Бенито Родригеса его радость бы огорчила. Ясно, чем. Слишком уж неадаптивно его поведение. 
4 
Снова глупый вопрос к соискателю-новичку. Этот новичок — ты.
Отвечаешь вроде бы с надобной мерой глупости, но по-своему. Тобой недовольны. Не только лишь пастор Джордж. Целый рай на тебя обиделся. Ты хотел быть здесь принятым с учётом твоих условий. А в итоге учитывал ты, и ты виноват. Недоучёл. 
Кто умеет себя поставить, тот, похоже, не Кай Гильденстерн. И не зря ты давно потерял это имя. Здесь желают слышать только имя Зеона. Конкурировать тебе не дадут.
Ты не хотел их слушать — не получилось. Ты не хотел быть в кругу — включили и в круг. Ты не желал говорить — принялись наперебой расспрашивать. Ты отвечал своё — они ужасались. Ты не планировал повторять за ними — пристали, как прилипалы. Ты решил повторить с учётом собственной совести — тебе строго сказали, что права её учитывать не имел.