Тайны разума. История Разума. Разум Сталина, Ельцина, Путина, Березовского, бен Ладена

Сталинская Конституция была утверждена VIII съездом Советов 5 декабря 1936 г.
В тексте Конституции было записано, что всем гражданам СССР обеспечивается право на труд, на отдых, на образование, на материальное обеспечение в старости, в случае болезни и потери трудоспособности; равноправие граждан независимо от их национальности, расы и пола является непреложным законом.
Верил ли Сталин в эти положения? Да, верил, но в условиях социализма, потому что в условиях социализма в эти права, хотя они и похожи на права в буржуазно-демократическом обществе, вкладывается совсем иной смысл.
Например, право на труд: при социализме человек живет, чтобы работать, при капитализме человек работает, чтобы жить. Совсем иной подход и совсем не принудительный, как при Сталине.
Сталин знал, что эти права применяются на практике к тем, кто не является «врагами народа», верен партии, является винтиком в отлаженном механизме социалистического государства.
К тому же Сталин знал, что все права граждан могут быть урезаны до предела, если это нужно для социалистического государства.
 
«РАЗУМНЫЕ» МЕТОДЫ ПРАВЛЕНИЯ
Почему разум Сталина допускал жестокие репресси при социализме?
О диктатуре Сталина, или о советско-партийной диктатуре в России, можно писать много, а можно и в кратких словах ответить на вопрос: почему при социализме были такие жестокие репрессии, которые унесли жизни 60-70 миллионов человек за все годы существования советской власти.
Может быть, возможен социализм с «человеческим лицом»? Или, может быть, все дело в личности Сталина? На оба вопроса можно ответить отрицательно: нет.
Если бы не было таких жестоких репрессий, то подобный социализм, основанный на марксизме-ленинизме, не мог быть построен.
Главное в этом социализме — собственность: как только вся собственность начинает принадлежать государству, а также люди становятся собственностью государства (оно распоряжается ими вопреки их желаниям в целях выполнения государственных задач и планов), наступает время того социализма, который был создан при Сталине.
Поясним это на примере производственных отношений.
В капиталистических странах производственные отношения имеют две стороны. На одной стороне — собственники средств производства и продуктов производства — капиталисты, на другой — собственники рабочей силы — рабочие, пролетариат. Между ними происходит обмен труда на продукты труда: купля-продажа рабочей силы и купля-продажа продуктов производства.
В СССР социалистические производственные отношения возникли в результате ликвидации частной собственности и превращения её в государственную. Официально признается государственная собственность на средства производства и продукты производства, и только. Однако на самом деле в понимание «государственной собственности» в социалистическом государстве включается ещё один важнейший компонент — рабочая сила.
В процессе развития социалистической экономики происходит, особенно после насильственного изъятия земли у крестьян и коллективизации сельского хозяйства, абсолютизация государственной собственности. Это положение было закреплено в сталинской Конституции 1936 года. Конституция провозгласила основной формой социалистической (общественной) собственности государственную собственность и объявила её всенародным достоянием. В результате этого на правах хозяина всех основных форм собственности стал не производитель, рабочий, крестьянин, а администратор, не трудовые коллективы, а ведомства, трудовые коллективы превратились в простых исполнителей воли ведомства, а непосредственные производители — люди — фактически в наемных работников, труженик отдалился от средств производства.
В этих условиях рабочая сила из-за отсутствия в стране частной собственности также стала государственной собственностью.
В то же время ликвидация отношений купли-продажи рабочей силы при социализме приводит к ликвидации частной формы собственности на рабочую силу и превращению её в государственную собственность.
В СССР отсутствовала купля-продажа рабочей силы, отсутствовали её покупатели и продавцы.
Для того чтобы сделать рабочую силу, т.е. все трудоспособное население Советской России государственной собственностью, и понадобились самые жесточайшие репрессии — отобрать землю у крестьян, разгромить даже малейшую оппозицию, загнать миллионы людей в лагеря и спецпоселения, где они, не имея никакой собственности, работали в тяжелейших условиях нищеты и бесправия, бесплатно на нужды социалистического государства.
И это придумал не Сталин — он в этом деле был гениальным исполнителем ленинских заветов.
Когда в Советской России появилась «рабочая оппозиция», предлагавшая превратить государственную собственность в собственность коллективов отдельных предприятий, Ленин усмотрел в этом прямую угрозу существованию и развитию социалистического строя. Он выступил с установкой о том, что «величайшим искажением основных начал советской власти и полным отказом от социализма является всякое, прямое или косвенное, узаконение собственности рабочих отдельной фабрики или отдельной профессии на их особое производство, или их права ослаблять или тормозить распоряжения общегосударственной власти…».
Именно этой установкой, этим ленинским заветом и руководствовался Сталин, проводя массовые и жестокие репрессии в советской стране.
Социалистическому государству право распоряжения рабочей силой дало право собственности на эту силу. Государство устанавливало планы по производству рабочей силы, распределение её по отраслям народного хозяйства, устанавливало нормы использования рабочей силы. Рабочая сила стала таким же предметом планирования, как ресурсы, техника, продукты производства, она была включена в единую плановую систему производства и распределения. А если кто-то не хотел подвергаться этому праву социалистического государства, тот подвергался репрессиям.
Социалистическое государство, реализуя свое право собственника, получает вместе с ним и право распоряжения личностью людей. Для выполнения этого права распоряжаться личностью людей в СССР и были введены паспортная система и другие ограничения на передвижение и перемещение людей по территории страны.
Перевод человека с одной работы на другую контролируется государством, он может быть и не в интересах самого человека, но в интересах государства, хотя это может и деформировать развитие личности самого человека. Подобное положение свидетельствовало о том, что при социализме вместе с властью над рабочей силой государство приобретает и власть над личностью человека, приспосабливая её развитие к интересам своего производства.
Из государственной формы собственности на рабочую силу происходила и иерархическая система вертикальной подчиненности в социалистическом обществе, обязательности исполнения решения вышестоящих в иерархии органов и лиц нижестоящими. Отношения руководства-исполнения, господства-подчинения вытекают из формы собственности на рабочую силу.
Наличие в социалистической экономике таких явлений, как цена, прибыль, заработная плата, породило иллюзии существования товаропроизводства и отношений купли-продажи. В то же время отсутствие других собственников, кроме государства, на деле исключало возможность этих отношений. Государство организовывало в масштабах всей страны производство, а вместе с ним и распределение совокупного общественного продукта директивно, а не через рынок, оно устанавливало соотношения между долей накопления и долей потребления, определяло, что производить и в каком объеме, сколько средств направлять в разные отрасли и как распределять долю личного потребления трудящихся между трудящимися.
В условиях социализма и деньги утрачивали свойственные им при капитализме функции и становились средством учета и распределения совокупного общественного продукта.
Цены, существовавшие в социалистической экономике, не являлись денежным выражением стоимости продукции и имели лишь предполагаемую связь со стоимостью, они устанавливались не на рынке, а директивно с учетом государственных интересов в том или ином производстве. Путем установления цен государство получало возможность самое экономичное производство сделать убыточным и, наоборот, самое убыточное — самым прибыльным. Цена в условиях социализма служила механизмом распределения совокупного общественного продукта и учета его производства.