Разговор с письмом
Письмо: хорошо, допустим, что сегодня все сошло с рук, но завтра, завтра к тебе снова придут, что ты дашь им взамен? Ведь насколько я понимаю, ты снова думаешь об убийстве?
Да, я снова думаю об убийстве. Но сначала, я хочу, чтобы ты понял мою позицию. Вот она. В женщине за прилавком, в ларьке, в котором я каждый вечер покупаю сигареты, нет ничего, что позволило бы ей претендовать на звание человека. Либо. Либо, человек это такое ничтожное существо, что жив он или нет, разницы никакой.
Ты говоришь о жестокости, как об акте справедливости? Речь идет о фашизме духа?
Речь идет о смысле. Я ведь не уничтожу, если найдется здесь, хотя бы пятьдесят.
Прости, но если найдется сорок, хотя бы сорок, неужели не пожалеешь?
Не уничтожу и из-за сорока.
Ну и так далее
Ну и так далее. Короче говоря, города эти были стерты с лица земли.
Мой вопрос такой, – для кого? Для кого?
Позволь мне поставить твой вопрос иначе. Я бы предпочел спросить у себя самого для чего?, так как для кого, мне абсолютно понятно, – для тебя. Для чего я тебе, вот в чем вопрос?
Для чего я тебе? Для чего?
Вот как осуществляется театральный действенный акт именуемый спектаклем. В том месте, что принято называть сценой, уже живут Его образы. Теперь. Теперь ты входишь, и все что ты делаешь, это только, это все на всего, это не более чем, это просто ты, ты пытаешься получить свой вопрос. Разница между получить и придумать составляет 150 миллионов километров, ровно столько, сколько от нашей земли, до нашего солнца. И вот, ты пытаешься получить вопрос. В городе Екатеринбурге, живет театральный мастер Вячеслав Кокорин, он может научить тебя технике получения, если, конечно, ты готов на это пойти, если конечно, он возьмет тебя. И так. И так все, что делаю, это пытаюсь получить вопрос. Этот вопрос там, там где-то там. И вот я получаю вопрос. Теперь этот вопрос виден и тебе. Я нужен тебе, чтобы на твоих глазах извлечь вопрос. Чтобы этот вопрос стал НАШ. Ты нужен мне, как зеркало. Если мы все устроили правильно, то в твоем зеркале, в тебе самом, в твоем дыхании, в твоих аплодисментах, я получу отражение вопроса. Я получу подтверждение, что вопрос не моя выдумка, что этот вопрос жив. Каждый день на тысячах театральных площадках мира, задаются сотни тысяч мертвых вопросов.
В прошлую субботу, моему другу Денису, в глубину живота воткнули нож с зеленой рукояткой. Воткнули по самую рукоятку. Так вот, этот Денис, впрочем, он мне и не друг, а так дальний приятель, тем более, что его больше все равно нет. Так вот, этот странный Денис, утверждал, что фраза Гамлета Быть или не быть? Вот в чем вопрос, есть ответ.
Гамлет спрашивает сам себя, – в чем смысл жизни? И сам себе отвечает: Быть или не быть? Вот в чем вопрос. Точно заданный вопрос, есть ответ. Лучший ответ, – это четко сформулированный вопрос. Не знаю, может быть, этот Денис идиот, но мысль его верная. Я думаю с этим полученным из мрака бытия вопросом, несчастный Денис теперь разлагается под землей. А нож с зеленой рукояткой, наверняка был продан ментами на блошиный рынок. Нож с зеленой рукояткой, ходит по рукам. Интересно, где же он теперь этот нож? И что это за нож такой, что наводит людей на правильные мысли. И следует ли нам искать этот нож? А если и следует, то зачем? Почему я каждую секунду своей жизни ищу нож с зеленой рукояткой? ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК, ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ, ИЩЕТ СВОЙ ЧЕРТОВЫЙ НОЖ?, – вот, примерно, так мы и получаем вопрос. Только что, я продемонстрировал тебе, схему получения вопроса.
Письмо: а этот твой Денис
Это не мой Денис. Этот Денис твой.
Письмо: а ты?..
Я уже говорил тебе, однажды, что я и есть Бог 2.
Правильно ли я понял тебя, что раз есть Бог 2, то должен быть и Бог 1?
Абсолютно верно. Когда Бог 1 сотворил небо и землю, для иудеев и христиан, египетские пирамиды уже полторы тысячи лет коптили небо своими конусами. И нет надобности говорить, что когда египетский бог Ра, создавал песок и глину, наш с тобой общий приятель Рома Штейлинг еще не помышлял о рождении. Сколько ему теперь?
Роме тридцать один. Я понял, что ты хочешь поговорить о смещении акцентов?
Смещение акцентов, это один из возможных путей приобретения вопроса. Помнишь, я говорил тебе о женщине торгующей за прилавком, которой, я на правах бога 2 отказал от места в раю 1? Так вот, я знал еще одну женщину, стоявшую за совсем другим прилавком, но тоже торговавшую. Эта женщина в раю. В раю под номером 11.
Есть рай 1, есть рай 1-а. При слиянии двух этих пространств, то есть двух этих единиц, мы получаем одиннадцать. Или. Или мы получаем 2, в случае если эти единицы плюсуются. Рай 2, это то место, где я. Рай 11, это место, где женщина, которой повезло.
И все равно я не понял, почему ты отказываешь одной женщине и берешь другую?
Странный вопрос. Не могу же я отказать в вечной жизни собственной матери?
P.S. Дорогой читатель, если ты хочешь, чтобы тебе сопутствовала удача, если ты хочешь быть счастливым, то перепиши это письмо двадцать раз, и разошли по двадцати адресам.
Продолжение следует