Сказки Верховины

Целый год так женихались, наконец Иван говорит:
— Любимся мы не первый день, пора и пожениться.
— Хорошо! Приходи в четверг, в семь часов. Обо всем и договоримся.
Приходит к ней Петро, она ему то же:
— Приходи в четверг, в восемь часов. Тут и Василь с тем же делом. Она ему:
— Приходи, Васильку, в четверг, в девять часов. В четверг в семь часов Иван тут как тут.
— Знаешь что, милый? Я ничего не боюсь, так хотела бы и замуж пойти не за труса.
— А я не из трусливых, — отвечает Иван.
— Ну, раз так, иди, Иванку, на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут. Там есть пустой гроб. Пролежишь в нем до утра — поверю, что ты смелый.
Пришлось Ивану идти на кладбище. Залез в гроб и ждет утра.
В восемь часов приходит Петро. Говорит ему девушка:
— Иди на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут, там увидишь гроб и будешь всю ночь по нем палками барабанить. Выдержишь, не испугаешься — тогда я твоя.
В девять приходит к девушке Василь. Она и ему то же:
— Поди-ка ты на кладбище и захвати с собой две цепи. Будешь вокруг часовни бегать и цепями звенеть.
Что тут поделаешь? Пошел и Василь на кладбище.
Как поднялся стук, звон, бренчанье — не выдержал Иван, выпрыгнул из гроба и — дай бог ноги! А Петро, как увидел, что из гроба кто-то выскочил, подхватился — и ходу. Выскочили оба из часовни, а Василь с перепугу бросил цепи, да как припустит! Еле живые выбрались женихи с кладбища.
Прошло несколько дней. Сошлись парубки в корчме. Выпили, разговорились. Слово за слово, Иван и говорит:
— Ну, приятели дорогие, не верил в нечистые, а вот недавно и самому убедиться пришлось. Есть-таки на свете разная нечисть.
— Ой, то правда, Иван! И я недавно набрался страху.
Василь и себе поддакнул. А как пропустили еще по чарке, чистосердечно признались друг другу, что с ними случилось.
— Так пусть же она и ходит в девках до конца света, раз такая.
ДЬЯК-ВОР И ПОП-ВОРОЖЕЙ
В одном селе поп и дьяк любили выпить. А на выпивку, как известно, деньги нужны. Говорит дьяк попу:
— Сделаем, отче, вот что. Я украду волов и спрячу в лесу. А хозяина волов к вам пришлю, скажу, что вы — великий ворожей. Вам-то будет нетрудно ему помочь, я примечу, куда спрячу волов. А прибыль от этого дела верная.
Пошел дьяк, украл волов, пригнал в лес и привязал к дереву.
Хозяин ходит, ищет волов и нигде найти не может.
Встречает дьяка, а тот спрашивает:
— Что, Иванку, не нашли волов?
— Ой, прошу вас, нет волов. Где только я не искал их — нет!
Дьяк говорит на это:
— Пан превелебный умеет по книге ворожить, он вам скажет, где волы.
— Ох, кабы бог дал, чтоб мои волы нашлись, я бы пану превелебному одного дал. С тем и пришел человек к попу.
— Чего ты, Иванку, печалишься?
— Ой паночку, волов у меня украли. Где только я их не искал, а найти не могу. Слышал, что пан превелебный ворожить умеют.
Поп взял календарь, смотрит то в книгу, то на Ивана.
— Да вот, дружок, здесь показывается, что твои волы там, где солнце всходит, в лесу привязаны к пню.
Пошел человек в лес и нашел волов. Пригнал их домой и заплатил попу сто серебряных.
Ну, теперь уже есть на что пить. Далеко пошел слух, что поп — великий ворожей.
Как-то у одной пани пропал дорогой перстень. Пани — прямо к попу. Но перстня дьяк не крал, поэтому поп не знал, что сказать. Думал он, думал и говорит:
— Служанка перстень вымела с сором и вынесла на свалку, а индюк пришел и проглотил.
Приказала пани индюка зарезать. И в зобу у него нашли перстень. Дала пани двести золотых превелебному.
После этого и в газетах написали, что такого ворожея, как поп, нет нигде.
И вот у одного пана украли сундук с деньгами. Пан тут же послал за попом. Запер святого отца в комнате и пригрозил, что если не найдет деньги, то получит сто плетей. Поп сидит и не в книгу смотрит, а молится, чтобы избавил его бог от беды.
Услышали слуги, что пришел ворожей. А это они украли деньги и во дворе в навозе закопали. Перепугались слуги: плохо им будет, если ворожей их выдаст. Решили послушать, что делает поп. Говорят одному слуге:
— А ну, иди, Иван, под окно, посмотри, что ворожей делает.
Пошел Иван, смотрит в окно и видит, как поп молится. Запели первые петухи. Поп и говорит:
— Уже один тут.
Испугался Иван, побежал к товарищам.
— Беда, братцы! Когда я подошел, поп сказал: «Слава богу, уже один тут». А ну, иди ты, Грицю, послушай!
Пришел под окно Грицько, слушает. Петухи запели второй раз. А поп:
— Ну, слава богу, тут и второй.
Услышал это Грицько — и скорей к товарищам.
— Плохи дела, ребятки! Только я пришел, поп говорит: «Уже, слава богу, и второй тут».
А третьего слугу звали Хриптой. Ему и говорят первые два:
— А ну, иди ты, Хрипто, послушай!
Пришел Хрипта под окно, поп стоит возле печи, снял сорочку греет хребет. Когда пропели петухи, поп говорит:
— Ну, слава богу, уже тут и третий! — и добавляет: — Ой хребтуха, хребтуха, выдерут тебя завтра!
Перетрусил Хрипта, мигом побежал к друзьям:
— Ох, плохо, плохо! Надо идти просить ворожея, иначе пропадем.
Идут все трое к попу. Подошли под окно, постучали.
— Что вам, небожата, надобно?
— Паночку, мы вас очень просим, не выдавайте нас. Мы по глупому разуму на панские деньги позарились. Будьте так добры, мы вас отблагодарим, скажите только пану, что это кто-то другой украл.
— Ладно, я про вас не скажу. Скажу, что другие украли.
И радуется поп, что хлопцы сами все рассказали. Спрашивает:
— А где деньги?
— Зарыли в навозе.
Пришел утром пан, а поп говорит:
— Воры деньги во дворе в навозе спрятали.
Вышел пан от попа, зовет слугу:
— Хрипто! Иди навоз разрывай.
Хрипта знает, где деньги спрятаны, пошел и сразу их нашел. Пан обрадовался, что деньги нашлись, дал слугам на могарыч, а попу — триста серебряных.
Стал думать поп, как от славы ворожея избавиться. Позвал к себе дьяка:
— Ну, брат дьяк, посоветовал ты мне, как стать ворожеем, теперь посоветуй, как от этого избавиться, потому что я уже в крепких руках побывал.
— Пан превелебный, это легкое дело. Подожгите хату и говорите, что сгорела в ней ваша книжка, а без книги вы ничего не знаете.
Так поп и сделал.
Поджег свою хату, хата сгорела. А когда кто-нибудь к нему приходил, поп говорил, что без книги ничего не знает.
ПРО БЕДНОГО САПОЖНИКА, КАТОЛИЧЕСКИХ ПОПОВ И ПРЕСВИТЕРА
Жил себе бедный сапожник. Была у него красивая жена, а детей не было. Проклинал сапожник свою горькую долю и всю злость вымещал на своей жене красавице.
Как — то не стало у него кожи для обуви, и снова сапожник побил жену.
Еле вырвалась бедняга и убежала.
По дороге встретила католического попа. Этот поп уже давно пробовал за ней ухаживать. Рассказала ему про свое горе.
Поп пожалел ее, дал денег и сказал, что вечером придет в гости. Сапожникова жена пообещала выпроводить мужа и ждать попа.
Идет дальше и встречает униатского попа. Рассказала ему про свою беду. Этот поп тоже дал ей денег и велел ждать в гости. Счастье улыбнулось ей и тогда, когда встретила она пресвитера баптистов. Тот тоже не прошел, чтобы не зацепить молодицы. И снова женщина жаловалась на мужа.