Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Лебедь отказалась выйти замуж. Тогда Германарих приказал разорвать Лебедь на части дикими конями. Всё в соответствии с «гуманными» христианскими заповедями («да убоится жена мужа своего») и зверонравием готов. Этот пример ясно показывает, что у русов семейный союз был основан на изначальной супружеской верности, предписанной Родовыми Устоями и Правилами, но не на религиозном догмате. Это случилось в 370 году с.л., как раз в канун начавшейся войны с гуннами.
Сар и Аммий, братья Лебеди, бросились на Германариха и, перед тем как пасть под ударами мечей телохранителей, успели ранить его ударом меча в бок. Однако Германарих от этого не умер, но управлял делами уже плохо, как всякий старик, которому к тому времени уже исполнилось 110 лет. Ужесточение наказаний, таким образом, привело не к усилению, а к ослаблению власти.
Покорённых народов было много, но среди них почти не было истинных друзей и почти все они ненавидели готов. Да и среди готов росло недовольство. Визиготы тяготились властью Германариха, ибо их королей сделали просто «судьями», лишив титулов и власти. Стремились добиться независимости и гепиды. Поэтому Германарих не смог собрать в помощь герулам, которые ввязались в войну с гуннами, сколько-нибудь значительные силы, что и оказалось для них гибельным.
Война герулов с гуннами возникла сама собой, так как герулы оказали помощь аланам. И это не было случайностью, так как герулами были этнически родственные аланам огерманившиеся сарматы. Поэтому Иордан грубо ошибся, считая эрулов (герулов) огерманившимися скифами. Существует две версии, каким образом гунны переправились через Дон. Первая гласит, что во время охоты на Таманском полуострове гунны, якобы, преследовали олениху, которая вынуждена была броситься в воду и по мелководью ушла в Крым, скрывшись от охотников. Гунны, якобы, последовали за ней и установили место подводной отмели, по которой можно было перейти пролив вброд.
Другая версия принадлежит историку V века с.л. Зосиме, который пишет: «Я нашёл и такое известие, что Киммерийский Боспор, обмелевший от снесённого Танаисом ила, позволил им (гуннам) перейти пешком из Асии в Европу». В этой выдержке интересным является не только то, каким предположительно путём гуннского войска могло переправиться через Дон (Танаис), но и то, как в V веке с. л. представлялись общественности Асия и Европа.
В глазах современников Зосимы рубеж, разделявший Асию и Европу, проходил по Керченскому проливу и Дону, а не по Уралу, как его определили много позже. Выходит, границу между Асией и Европой двигали туда-сюда в зависимости от пристрастий. Неудивительно, что некоторые современные «географы» западного толка пытаются сейчас доказать, что Россия — это продолжение Европы, а Асия находится южнее Кавказского хребта. Арала, Балхаша. Алтайского хребта, Саянского хребта, Байкала и Амура.
География в духе европейского снобизма. Видимо, география Зосимы основывалась на разделении христианского и нехристианского мира. Империя готов входила в христианский мир, и её восточная граница как раз проходила по Керченскому проливу и Дону. Если отбросить политические злокозненности, то с глубокой древности и до наших дней Германия — Европа и Великая Скифия — Россия разделялись и разделяются по линии: Калининград — Одесса. Причём Великая Скифия — Россия является основанием континента Асия, а Германия — Европа всего лишь один из её субконтинентов. Но вернёмся к существу вопроса.
Каким путём гунны вышли в тыл герулам, по мелководью в Керченском проливе или по бару (броду), образовавшемуся тогда в устье Дона, для нашего анализа не столь важно. Для нас важно, что они не лезли в лоб на противника, а находили обходные пути для нанесения ему удара во фланг и тыл. Обнаружив брод, гунны вызвали к броду основные силы, которые по нему вышли в тыл герулам, собравшим свои основные силы у переправ на Дону. И тут началось. По свидетельству другого автора V века с.л. Евнапия, известно, что «Побеждённые скифы (готы) были истреблены гуннами и большинство их погибло. Одних ловили и избивали вместе с жёнами и детьми, причём не было предела жестокости при их избиении; другие, собравшись вместе, обратились в бегство».
Это свидетельство Евнапия нуждается в комментарии. Мы выше доказали, что это были не скифы, а потомки огерманившихся сарматов — герулы. Следовательно, проявление жестокости к ним было следствием жестокости их предков по отношению к скифам во II–I веках до с.л. Таким образом, гунны явились мстителями за этнически родственных им русов (скифов). Бежавшие герулы много позже, в 476 году с.л., под предводительством Одоакра покорили Италию. Поэтому обвинение гуннов в том, что они разорили Рим. не имеет под собой никаких оснований.
Разбив герулов на Дону, гунны дали возможность покорённым готами народам освободиться и по праву рассчитаться с захватчиками, о чём как раз свидетельствует «Черняховская культура полей погребений» М.И. Артамонова, где обнаружены костные останки готов, сарматов и русов (росомонов), а также антов. «Черняховская культура полей погребений» отражает собой погром, устроенный Германарихом, и ответный погром готов русами, под воздействием успешного наступления гуннского войска с востока.
Политической причиной победы гуннов над аланами, а затем над герулами и готами было то, что гунны искали друзей на этнической основе. Преданными друзьями оказались покорённые готами русы и финны. Неудивительно поэтому, что Иордан считает росомонов, ругов, антов и венедов «вероломным народом» и обвиняет их во всех бедах готов. Поскольку гунны искали преданных друзей, то все покорённые готами народы вошли с ними в контакт и восстали против готов. После разгрома герулов между Доном и Днепром гуннское войско обрушилось на Таврию (Крым) и уничтожило все греческие города не только и не столько за союз с готами, сколько в отместку грекам за войны, которые они вели совместно с сарматами против скифов и других народов русов.
Развал Готской империи Германариха стал фактом. В 375 году с.л. Германарих, видя неизбежность гибели, вонзил в себя меч. После этого остроготы частью подчинились гуннам, а частью ушли к визиготам, твёрдо решившим сопротивляться. После ухода гуннского войска за Дон с гор Северо-Западного Кавказа спустились хазары с асами и гетами. Однако на Северном Кавказе им конкуренцию составили булгары. Всё же хазары, асы и геты быстро перероднились с представителями старшего войска, образовав один народ — хазар.
Визиготы управлялись родом Балтов (храбрых), издавна соперничавших с королевским родом Амалов (благородных), из которого вышел Германарих, поэтому они (визиготы) приняли самостоятельное решение, которое привело к расколу готов. Гуннское войско, преследуя противника, вышло на Днестр. Одна тысяча переправилась через реку там, где не было охраны, напала на визиготов с тыла и вызвала панику. Большая часть визиготов бросилась к Дунаю и попросила убежища у византийского императора Валента. В 376 году они с разрешения византийских властей переправились через Дунай и крестились по арианскому вероисповеданию.
Меньшая часть визиготов во главе с Атанарихом укрепилась засеками в густом лесу (Гилее) между Прутом и Дунаем. Атанарих поставил в своём стане жертвенник, на котором приносил в жертву пленных. Дикость, зверонравие, жестокость — вот те определения, которые заслужили готы того времени. Поняв безнадёжность дальнейшего сопротивления гуннам, Атанарих договорился с императором Феодосием и в 378–380 годах с.л. перевёл остатки визиготов на службу империи на правах федератов-союзников с автономным правлением.
Через некоторое время остроготы попытались вернуть независимость. Амал Винитар, преемник Германариха, тяжело переносил подчинение гуннам и другим русам. Воевать с гуннами он не мог, силы были явно не равны. Тогда он решил подчинить себе антов и, опираясь на систему укреплений Змиевых валов, нанести поражение гуннам, как в своё время анты и венеды нанесли поражение сарматам. В начале 80-х годов IV века с.л. А. Винитар начал поход против антов. В первом столкновении он потерпел поражение, но в дальнейшем действовал более удачно, потому что применил коварство. Он пригласил на переговоры и заманил в ловушку князя антов Буса (Божа) с сыновьями и 70 главами родов и волхвов. После прибытия послов он приказал их схватить и распять русов, прежде всего антов, «чтобы трупы распятых удваивали страх покорённых». Ещё одно подтверждение жестокости и подлости готов.