Хрестоматия по истории СССР. Том 1

Сказал им Святослав: «Мы пошлем к брату своему; если он пойдет на вас с поляками губить вас, то мы пойдем войной против него, не дадим погубить города отца своего; если он хочет мира, то пусть придет с малой дружиной». Успокоились киевляне.
Святослав и Всеволод послали сказать Изяславу: «Всеслав бежал; не води поляков к Киеву, врага твоего нет; если хочешь гневаться и погубить город, то знай, что нам жаль отцовского стола». Услыхав это, Изяслав оставил поляков и пошел с Болеславом, взяв немного поляков. Впереди себя послал сына своего Мстислава в Киев. Мстислав, придя, изрубил киевлян, которые освободили Всеслава, в количестве 70 человек, а других ослепил; иных же погубил без вины, не разузнав о них.
Когда Изяслав шел к городу, вышли люди навстречу ему с поклоном и приняли князя своего киевляне. И сел Изяслав на столе своем мая месяца во 2 день. Он распустил поляков для прокорма, и тайком убивали поляков. Возвратился Болеслав в Польшу, в землю свою. Изяслав же перевел торг на гору и выгнал Всеслава из Полоцка, а сына своего Мстислава посадил в Полоцке.
  
31. ВОССТАНИЕ СМЕРДОВ В РОСТОВСКОЙ ЗЕМЛЕ
 
 Из «Повести Временных лет» по «Лаврентьевскому списку» СПБ 1910. 
Бывши бо единою скудости в Ростовьстей области, въстаста два волъхва от Ярославля, глаголюща: «яко ве свеве [29] кто обилье держить»; и поидоста по Волзе, кде приидуча в погост, туже нарекаста лучьшие2 жены, глаголюша, яко си3 жито держить, а си мед, а си рыбы, а си скору4. И привожаху к нима сестры своя, матере и жены своя; она5 же в мечте прорезавша за плечемь, вынимаста любо жито, любо рыбу, и убивашета многы жены, и именье [их] отъимашета собе. И придоста на Бело-озеро; и бе у нею людий инех 300. В се же время приключися прити от Святослава6 дань емлющю Яневи, сыну Вышатину7; поведаша ему белозерци, яко два кудесника избила уже многы жены по Волъзе и по Шексне, и пришла еста семо. Ян же испытав, чья еста смерда, и уведев, яко своего князя, послав к ним, иже около ею суть, рече им: «выдайте волхва та семо, яко смерда еста моего князя». Они же сего не послушаша. Янь же поиде сам без оружья, и реша ему отроци его: «не ходи без оружья, осоромять тя»; он же повеле взяти оружье отроком, и беста 12 отрока с нимь, и поиде к ним к лесу. Они же сташа исполчившеся противу, Яневи же идущю с топорцем, выступиша от них 3 мужи, придоша к Яневи, рекуще ему: «вида идеши на смерть, не ходи»; оному повелевшю бити я, к прочим же поиде. Они же сунушася на Яня, един грешися Яня топором Янь же оборотя топор удари и тыльемь, повеле отроком сечи я; они же бежаша в лес, убиша же ту попина Янева. Янь же вшед в град к белозерцем, рече им: «аще не имете волхву сею, не иду от вас и за лето». Белозерци же шедше яша я, и приведоша я к Яневи. И рече има: «что ради погубиста толико человек?» Онема же рекшема: «яко ти держать обилье, да еще истребиве сих, будеть гобино8; аще ли хощеши, то пред тобою вынемеве жито, ли. рыбу, ли ино что». Янь же рече: «по истине лжа то…»
[Она же рекоста]: «нама стати пред Святославом, а ты немо-жеши створити ничтоже». Янь же повеле бити я и поторгати браде9 ею. Сима же тепенома и браде ею поторгане проскепом10, рече има Янь: «что вама бози молвять?» Онема же рекшема: «стати нам пред Святославом». И повеле Янь вложити рубль11 в уста има и привязати я к упругу12, и пусти пред собою [в] лодье, и сам по них иде. Сташа на устьи Шексны, и рече има Янь: «что вам бози молвять?» Она же реста: «сице нама бози молвять, не быти нама живым от тобе». И рече има Янь: «то ти вама право поведали». Она же рекоста: «но аще на пустиши, много ти добра будеть; аще ли наю13 погубиши, многу печаль приимеши и зло». Он же рече има: «аще ваю14 пущю, то зло ми будеть от бога; [аще ль вас погублю, то мзда ми будеть]». И рече Янь повозником: «ци кому вас кто родин убьен от сею» Они же реша: «мне мати, другому сестра, иному роженье». Он же рече им: «мьстите своих». Они же поимше, убиша я и повесиша я на дубе…
ВОССТАНИЕ СМЕРДОВ В РОСТОВСКОЙ ЗЕМЛЕ В 1071 г. (Перевод)
Когда однажды был голод в Ростовской земле, явились два волхва из Ярославля, говоря «Мы знаем, кто держит обилие» (у кого обилие), и пошли по Волге. Куда приходили в погост, тут называли богатых женщин, говоря, что эта держит хлеб, эта — мед, эта — рыбы, а эта — мех. Приводили к ним сестер своих, матерей и жен своих. Они (волхвы) в навождении делали прорезы за плечом, вынимали либо хлеб, либо рыбу, и убили много женщин, а имущество их забрали себе. Они пришли в Белоозеро, и было у них людей 300.
Случилось в это время прийти от Святослава для сбора дани Яню, сыну Вышаты. Сказали ему белоозерцы, что два кудесника перебили уже много женщин по Волге и Шексне и пришли сюда. Янь стал узнавать, чьи это смерды, и, узнав, что смерды его князя, послал к бывшим около них сказать им: «Выдайте волхвов этих сюда; это — смерды моего князя». Они этого не послушали. Янь пошел сам без оружия, и сказали ему отроки его: «Не ходи без оружия, обесчестят тебя». Он велел взять оружие отрокам, было с ним 12 отроков, и пошел с ними к лесу. Те стали против, изготовившись биться. Когда Янь шел с топором, выступили от них 3 мужа, подошли к Яню, говоря ему: «Видно, идешь на смерть, не ходи». Тот велел убить их, и пошел к другим. Они бросились на Яня, один ударил Яня топором. Янь повернув топор, ударил его обухом и велел отрокам бить их. Они побежали в лес; убили тут попа Янева. Янь пришел в город к белоозерцам и сказал им: «Если не схватите этих волхвов, то не уйду от вас и год». Белоозерцы пошли, схватили их и привели их к Яню. Он сказал: «Для чего вы погубили столько человек?» Они сказали: «Те держат обилие; если истребить их, то будет урожай, если хочешь, то перед тобою вынем хлеб или рыбу или другое что». Янь сказал: «По правде, ложь это…»
Они сказали: «Нам следует стать перед Святославом, а ты ничего не можешь нам сделать». Янь велел их бить и выдергать у них бороды. Когда их били и выдергивали щипцами бороды, сказал им Янь: «Что вам боги говорят?» Они сказали: «Стать нам перед Святославом». Велел Янь вложить обрубок в рот им и привязать к ребру судна, пустил их впереди себя в лодке, а сам за ними поехал. Остановились на устье Шексны, и сказал им Янь: «Что вам боги говорят?» Они ответили: «Так нам боги говорят, что не быть нам живыми от тебя». Сказал им Янь: «То они правду сказали». Они сказали ему: «Если нас отпустишь, то много тебе добра будет; если нас погубишь, получишь большую печаль и зло». Он сказал им: «Если вас отпущу, то будет мне наказание от бога; если вас погублю, то будет мне награда». И сказал Янь тем, кто вез: «У кого из вас родственник убит этими?» Они сказали: «У меня — мать, у другого — сестра, у третьего — дочь». Он сказал им: «Мстите за своих». Они схватив их, убили и повесили на дубе…
  
32. НАБЕГИ ПОЛОВЦЕВ В 1093 И 1096 ГОДАХ
 
 Из «Повести Временных лет» по «Лаврентьевскому списку», СПБ 1910. 
В се время [30] поидоша половци на Русьскую землю; слышавше, яко умерл есть Всеволод2, послаша слы3 к Святополку4 о мире. Святополк же, не здумав с большею дружиною отнею истрыя5 своего, совет створи с пришедшими с ним, [и] изъимав слы, всажа и в истобъку6; слышавше же се половци, почаша воевати. И придоша половци мнози, и оступиша Торцийскый град7…
Святополк же, и Володимер8, и Ростислав9, исполчивше Дружину, поидоша; и идяше на десней10 стороне Святополк, на шюей11 Володимер, посреде же бе Ростислав; [и] минувше Треполь12, проидоша вал13. И се половци идяху противу, и стрелци [противу] пред ними; нашимь же ставшим межи валома, поставиша стяги свои, и поидоша стрелци из валу; и половци, пришедше к валови, поставиша стягы свое, и налегоша первое на Святополка, и взломиша полк его. Святополк же стояше крепко, и побегоша людье, не стерпяче ратных противленья и [послеже] побеже Святополк… побеже и Володимер с Ростиславом… Иде лукавии сынове Измаилеви пожигаху села и гумна, и многы церкви запалиша огнемь, да не чюдится никтоже о семь: идеже множьство грехов, ту виденья всякого показания.