Полное собрание сочинений. Том 4. Материалы Севастопольского периода

Лихоимство. Солдатъ не получилъ 1/10 того, что ему сл
ѣ
дуетъ, знаетъ это и ненавидитъ офицера. Большинство офицеровъ им
ѣ
етъ одну ц
ѣ
ль – украсть состояніе на служб
ѣ
 и, достигая его, бросаетъ службу. Содержать армію подрядомъ – вотъ одно средство.
 
3. *[ВТОРАЯ РЕДАКЦИЯ ЗАПИСКИ ОБ ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ СТОРОНАХ РУССКОГО СОЛДАТА И ОФИЦЕРА.]
 
По долгу сов
ѣ
сти и чувству справедливости не могу молчать о зл
ѣ
, открыто совершающемся передо мною и влекущемъ за собою погибель милліоновъ людей, погибель силы и чести отечества. Считаю себя обязанными по чувству челов
ѣ
ка противод
ѣ
йствовать злу этому 16 по м
ѣ
р
ѣ
 власти и способностей своихъ. Зная истинную любовь вашу къ отечеству, я р
ѣ
шился обнажить зло это передъ вами во всей гнусной правд
ѣ
 его и въ надежд
ѣ
 на разумное сод
ѣ
йствіе ваше указать на т
ѣ
 средства, которыя одни 17 возможны 18, ежели не для уничтоженія, то для ослабленія его.
И скорбны и непостижимы явленія нын
ѣ
шней войны! Россія, столь могущественная силой матерьяльною, еще сильн
ѣ
йшая своимъ духомъ, преданностью Престолу, в
ѣ
р
ѣ
 и Отечесту Россiя, столько л
ѣ
тъ кр
ѣ
пчавшая и ставшая на столь грозную степень могущества, подъ мудрою и мирною державою Николая, нетолько не можетъ силою оружія утвердить свои справедливыя требованія передъ другими державами, не можетъ изгнать дерзкой 19 толпы враговъ, вступившихъ въ ея пред
ѣ
лы. Но Русское войско – скажу правду – при вс
ѣ
хъ столкновеніяхъ съ врагомъ покрываетъ срамомъ великое, славное имя своего отечества.
Причины непонятныхъ явленій этихъ – пороки, нравственное растл
ѣ
ніе духа нашего войска. Нравст[венное] растл[
ѣ
ніе] это есть зло не случайное или временное, уничтожающееся постепеннымъ развитіемъ; напротивъ, это зло, вкравшеася съ развитіемъ, неразлучное съ нимъ и увеличивающееся по м
ѣ
р
ѣ
 увеличенія силы и числа войска.
Не принимая того, что желалъ бы вид
ѣ
ть за то, что есть, но съ чувствомъ истиннаго патріотизма, желающаго 20быть лучше но не желающаго казаться хорошимъ, постараюсь безпристрастно написать настоящую 21 жалкую моральную картину нашего войска.
У насъ н
ѣ
тъ войска 22, а толпы угнетенныхъ дисциплинироварныхъ рабовъ, повинующихся грабителямъ и наемникамъ. Толпы эти не войско, потому что въ 23 наш[емъ] войск
ѣ
 н
ѣ
тъ ни преданности къ в
ѣ
р
ѣ
, къ Царю и отечеству, слова, которыми такъ часто злоупотребляютъ, ни рыцарской отваги, ни военной чести, а есть съ одной стороны – духъ терп
ѣ
нія и подавленнаго ропота, съ другой духъ жестокости, угнетенія и лихоимства.
Русскій солдатъ есть существо, закономъ ограниченное въ удовлетвореніи жизненныхъ потребностей до границъ возможности, въ д
ѣ
йствительности же получающее мен
ѣ
е того, что нужно челов
ѣ
ку сильнаго сложенія, [чтобы] не умереть отъ холода и голода. Единственное наказаніе его есть физическое страданіе, ограниченное закономъ, но въ д
ѣ
йствительности доходящее иногда до мучительной смерти и зависящее отъ произво[ла] частнаго лица, всегда склоннаго къ угнетенію и жестокости; высшая награда солдата – отличіе, дающее ему право, присущее челов
ѣ
ку, не быть битымъ по произволу каждаго. Солдатъ существо лишенное возможности не только образовывать себя, но даже удержаться на то[й] степени развитія, на которой онъ былъ въ прежней сфер
ѣ
. Единственное возможное и допущенное наслажденіе его есть скотское опьяненіе. Солдатъ есть бранное поносное слово въ устахъ русскаго народа. —
У насъ есть 3 рода солдатъ: угнетенные, угнетающіе и отчаянные. —
Угнетенный солдатъ уб
ѣ
жденъ и сроднился съ мыслью, что въ общественномъ быту н
ѣ
тъ существа ниже и несчастн
ѣ
е его, что единственная обязанность его есть страданія и терп
ѣ
ніе. Онъ знаетъ, что его бьютъ не за то, что онъ виноватъ, а для поддержанія духа угнетенія, знаетъ, что не получаетъ 1/4 доли того, что даетъ ему правительство, и, включая безисключительно вс
ѣ
хъ начальниковъ въ одно чувство подавленной нелюбви и презр
ѣ
нія, молчитъ и терпитъ. Онъ храбръ не потому, чтобы его одушевляло какое нибудь чувство, но потому, что жизнь его такъ полна страданіями, что онъ не боится смерти. Мысль, что все кончится, поддерживаетъ его. Угнетающій солдатъ, перенося испытанія солдатской жизни, не упалъ, но ожесточился духомъ. Чувство справедливости его состоитъ въ томъ, чтобы заставить переносить другаго тоже, что перенесъ и онъ самъ. Онъ уважаетъ вообще званіе солдата, но презираетъ угнетеннаго, и наконецъ Отчаянный солдатъ есть существо несчастіемъ уб
ѣ
жденное въ справедливости всего беззаконнаго, нев
ѣ
рующее, порочное и развратное. – Угнетенный – страдаетъ и ждетъ конца. Угнетающій улучшаетъ свой бытъ въ солдатской сфер
ѣ
. Отчаянный презираетъ все и наслаждается въ порок
ѣ
. —
Русскій офицеръ по большинству есть челов
ѣ
къ неспособный ни на какой родъ д
ѣ
ятельности кром
ѣ
 военной службы. – Главныя ц
ѣ
ли его на служб
ѣ
 суть пріобр
ѣ
теніе денегъ. Средства къ достиженію ея – лихоимство и угнетеніе. Русскій офицеръ необразованъ, или потому что не получалъ образованія, или потому что утратилъ его въ сфер
ѣ
, гд
ѣ
 оно безполезно и даже невозможно, или потому что презираетъ его, какъ безполезное для усп
ѣ
ха на служб
ѣ
. Онъ беззаботенъ къ польз
ѣ
 службы, потому что усердіе ничего не можетъ принести ему. Для усп
ѣ
ха нужно только соблюденiе изв
ѣ
стныхъ правилъ и терп
ѣ
ніе. Онъ презираетъ званіе офицера, потому что оно подвергаетъ его вліянію людей грубыхъ и безнравственныхъ, занятіямъ безполезнымъ и унизительнымъ. Дворянинъ презираетъ службу во фронт
ѣ
 въ арміи. – Въ военномъ обществ
ѣ
 духъ любви къ отечеству, рыцарской отваги, военной чести, возбуждаетъ насм
ѣ
шку; уважается угнетеніе, развратъ и лихоимство. —
У насъ есть офицеры 3-хъ родовъ. Офицеры по необходимости изъ корпусовъ или изъ юнкеровъ, люди попавшіе разъ въ сферу военной службы и не чувствующіе себя способными къ другому средству поддерживать существованіе. – Эти люди ко всему равнодушные, ограниченные самымъ т
ѣ
снымъ кругомъ д
ѣ
ятельности, усвоившіе себ
ѣ
, не обсудивъ, общій характеръ угнетенія и праздности и лихоимства, и безъ мысли и желанія объ общей польз
ѣ
, безсознательно косн
ѣ
ющіе въ грубости, нев
ѣ
[же]ств
ѣ
 и порокахъ. – Офицеры беззаботные, люди служащiе только для мундира или мелочного тщеславія и презирающiе сущность военной службы (службу во фронт
ѣ
), люди по большей части праздные, богатые, развратны[е] и не им
ѣ
ющіе въ себ
ѣ
 военнаго ничего кром
ѣ
 мундира, – и самый большой отд
ѣ
лъ Офицеры аферисты, служащіе для одной ц
ѣ
ли – украсть какимъ бы то ни было путемъ состояніе въ военной служб
ѣ
. – Это люди безъ мысли о долг
ѣ
 и чести, безъ мал
ѣ
йшаго желанія блага общаго, люди составляющiе между собой огромную корпорацію грабителей, помогающихъ другъ другу, однихъ начавшихъ уже поприще воровства, другихъ готовящихся къ нему, третьихъ прошедшихъ его – люди составившіе себ
ѣ
 въ сфер
ѣ
 грабежа изв
ѣ
cтныя правила и подразд
ѣ
ленія. – Люди, считающіе честность глупостью, понятіе долга сумашествіемъ, заражающіе молодое и св
ѣ
жее покол
ѣ
ніе этой правильной и откровенной системой корысти и лихоимства. Люди возмущающіе 24 противъ себя и вселяющіе ненависть въ низшемъ сло
ѣ
 войска. Люди, смотрящіе на солдата какъ на предлогъ, который при угнетеніи даетъ 25 возможность наживать состояніе.