Кладовая

 * 
 СО-ЧУВСТВИЕ 
 Стабильность семьи также от приоритетов, установленных в доме. Там, где все безраздельно отдано детям, возникает опасность того, что культ ребенка выпестует эгоиста. А тот, вырастая, либо разрушит родительский дом, либо никогда не вернется туда. Если же взоры и помыслы в семье обращены к более слабым и неизбежно теряющим силу, дряхлеющим старикам, а в детских сердечках свили гнездо сострадание и сочувствие, то уже незримо ведется работа по воспитанию мудрости сердца. Подрастая, они и к взрослому миру подойдут с теми же, освоенными и естественными для них, мерками.  Поэтому самую теплую и крепкую одежду, тихое помещение и лакомый и лакомый кусок - старикам. Им ведь, в сущности, надо немного. От предлагаемого нами от всего сердца они, виновато улыбаясь, отказываются, но этим жестом любви чуть продлевается их бессонная жизнь. Словно горстку песка пересыпаем в этот миг из нижней в верхнюю чашу неостановимых песочных часов. 
 * 
 П Р И З Н А Т Е Л Ь Н О С Т Ь 
 Вновь рожденное поколение все сущее на земле получает как бы в долг. И, достигая зрелости, оно обязательно через труд обрести свой собственный душевный и физический капитал. Развивая условия жизни и приумножая полученное от предков богатство, новое поколение таким образом возвращает свой долг. Деятельность, освещенная талантом, покрывает задолженности с лихвой. У трудящегося человека (особенно - земледельца) на первый план выдвигается чувство доброты по отношению к окружающему его одушевленному и неодушевленному миру.  С благодарностью воспринимается дарование жизни - признательность родителям. С благодарностью впитываем жизненные уроки, овладение профессией и основами мастерства - признательность учителю. Спасая другую жизнь - попавшего в беду человека или иного существа - обретаем друзей. 
 * * * 
 ЛЕТУЧИЙ ГОЛЛАНДЕЦ 
 По небу полуночи ангел летел, И тихую песню он пел; И месяц, и звезды, и тучи толпой Внимали той песни святой. 
 Жизненный поток представляется непрерывным. Тем острее ощущаются разрывы в человеческих отношениях. И вследствие этого - опасность вырождения устоявшегося. Наибольшее напряжение в обществе возникает из-за ступенек, которые обозначились между ушедшими, существующими и приходящими на смену поколениями, что для Древа Жизни чревато обрывом корней и иссушением кроны. Временная изолированность планеты от Большого космоса, от Орбиты подтверждает общую тенденцию разъединения миров. А вялый поиск любых проявлений жизни вне Земли глобально обостряет, даже ожесточает внутреннюю борьбу, не давая окрепнуть человеческому согласию. Разрушение целебных источников - признанных добродетелей: Веры, Любви и Надежды обращается вандалическим разрушением храмов, ощущением тотальной безысходности, всепроникающей горечи одиночества или смерчем насилия. Течение жизни отравляется всеми этими "выбросами" настолько сильно, что сил его, возможно, не хватит на естественное самоочищение. Станет ли Земля "летучим голландцем" Вселенной? Кто знает. 
 * 
ЗА КОПЕЕЧКУ 
 В народной традиции издавна закреплено, что даровое всегда дурно и должно быть выкуплено. Но зачастую выкуп был символическим: "за копеечку". И только сейчас осознается и начинает проводиться в жизнь идея нравственности плат за природные блага. А плата родителям за продление рода и поддержание жизни? Пока платит главным образом мать: зуб - за рождение ребенка. Государство же уходит от платы за огромный труд, чтобы поставить на ноги человека - выступает в роли беспечной кукушки.  Старики фактически выбрасываются на обочину жизни. Дети и внуки продолжают (в своем постоянном безденежье) сосать их соки и силы, а сил-то уж нет. Иссякает уверенность в радостной и безбедной старости. Общество без будущего обречено. Это - плата за страх. В организме государства нарушен обмен веществ. В кровь выбрасывается из потайных припухших желез всякая дрянь. Иллюзорен "ресурсный жирок". Даровое легко приходит - легко и уходит. Для того, кто опаздывает, приходит время - и наступает не плата - к нему приходит расплата. 
 * 
 УМЕТЬ ЖИТЬ ВСЮДУ 
 Люди постепенно минуют свое "колыбельное", земное состояние. Отдельный человек обретает весьма ограниченный круг способностей: ходить, постепенно плавать, а для других способов познания мира ему требуются разнообразные подпорки в виде технических средств. Человечеству в целом предстоит овладение психической энергией, приобщение к "музыке сфер". Новые возможности, даваемые этой способностью, позволят расширить поле деятельности и органического существования в новых стихиях и средах.  Ни огонь, ни космические плазма и холод не должны быть препятствием для перемещения и освоения новых земель. Возможно, для приобретения человеком способности жить всюду, потребуется преобразование самой структуры и формы жизни. При всех изменениях и разнообразии форм должна оставаться инвариантом жизнь как таковая. Но разведчиками в иных мирах могут стать принципиально новые живые органы, к ним адаптированные, но также необходимые человеку, как и его рука, глаз или мозг. 
 * 
 ПРОНИКНОВЕНИЕ В ОРБИТУ 
 Проникновение из нашего ограниченного мира в Орбиту затруднено не стихающими волнами вражды и насилия, которые буквально захлестывают твердь нашей планеты, отвлекая наличные ресурсы и силы. О каком же единстве с другими мирами может сейчас идти речь? И тем не менее, рано или позже, мы должны вступить на путь подготовки к этому, развивая те наши способности, которые пока еще спят. Совсем недавно о существовании некоторых из них даже и не подозревалось.  Сознание, распахнутое во Вселенную, впитывает малейшие сигналы общего потока жизни. Взаимопроникновение различных, кажущихся несовместимыми, форм жизни произойдет вероятно по каналам, пока закрытым для нас по вполне понятным причинам. 
 * 
 СОВЕРШЕННЫЙ ОРГАНИЗМ 
 Наши недостатки, связанные с неполным набором необходимых для развития жизни органов, препятствуют преобразованию Земли в совершеннейший организм. Способность создавать себе различного рода органы только в нас "проклевывается", только начинает постепенно становиться на ноги. Было бы странно ожидать быстрых результатов на этой трудной высокогорной тропе.  При подлинной полноорганности деятельным личностям и творцам предстоит лишь сравнительно краткое засыпание, но через свои творения они сохраняют все необходимые нити с сердцами, мыслями и даже будущими делами живущих.  Они, уходя, по сути дела никуда не уходят. Они - всегда с нами. 
 * * * 
М Е Т А Ф О Р Ы 
 Тяжелый град, и снег, и мокрый гной Пронизывают воздух непроглядный; Земля смердит под жидкой пеленой. 
 Наиболее плодотворна и эффективна жизнь в обществе, объединенном психической энергией. Поддержка уставших и ослабевших должна быть естественна и щедра. Компактность Земли снова и снова наводит на мысль о том, как же ничтожны и мелки те причины, которые до времени нас разъединяют. И как глубоки и огромны те, что в будущем должны объединить. Давно сказано: истинно знаем то, что любим, и любим то, что знаем. Объединенное общество будет поддерживаться внутренней силой, а не внешним законом или бездушным государственным принуждением. Генетической памятью Любви. Душа позволяет сохранить биополе и после смерти. Поток психической энергии, омывая Землю, даст силу и тем ее детям, которые начнут осваивать дальний космос. Их связь с отцами, отеческое благословение и напутствие будут сильны и ощутимы сквозь бездну. И у каждой души, верю, найдется достаточно средств, чтобы выразить оригинально и неповторимо самую свою сущность, связав ее красною нитью с другими душами и иными мирами. 
 * 
 ЗАВАЛЕННЫЙ ВХОД 
 Любопытно было бы вернуться к образу древа-реки, растущей из океана и несущей на своих ветвях золотые, но гнилые плоды - города. Здоровый образ жизни человека, оторванного от дыхания почвы и воды, и помещенного в кошмар железобетонных мешков - это издевка, насмешка над естеством. Откуда взяться здоровью? Помнишь: "Я как птица, залетевшая в метро. Все в душе моей грохочет и темно".  В топи этой немилосердной ночи с двух сторон туннеля тяжелые непроницаемые заглушки - словно камнем завалили вход в глубокую пещеру. Пульс у города пропал. Кровь почернела. Немой крик раздирает рты площадей. Это лик невыносимой нравственной муки. И город, этот мертвец-вурдалак в исступлении припадает к шеям тех, кто когда-то сам или через дедов-отцов пришел сюда (в город) в поисках лучшей доли. И задержался здесь на всю жизнь. Мы сжились с городским каждодневным кочевьем. Нам некогда, да (обманчиво кажется) и незачем припадать к земле или задерживать взгляд в вышине. И если искалеченного шумом и толчеей горожанина на денек жизнь выталкивает в чисто поле, то дикий страх, схватив сердце, гонит его хоть к какой-нибудь гремящей или скрипящей железяке. Вооружен и опасен обезземеленный человек.