Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья

Подобное информационное взаимодействие человека с внешней средой всегда для него являлось таинством, необъяснимым явлением, не осознанным, а потому всегда оставалось непознанным. Человеку свойственно мистифицировать то, что выходит за рамки объяснимого, поэтому информационное взаимодействие с внешним миром для разума составляло нечто сокровенное, тайное, скрытое, имеющее сверхсилу, нечто божественное. Божественность в этом взаимодействии виделась только потому, что именно от правильно выстроенного взаимодействия с внешней средой и со всем тем, что в нее входит, зависело счастье и благополучие человека.
Информация имеет два источника генерирования: естественный (природа, Эволюция, Бог) и человека (его мысли). Человек всегда получает то, о чем он мыслит и как он мыслит. Мыслит он в соответствии со своим мировоззрением. И если ваша жизнь, или событие, участником которого вы являетесь, вам не нравится, то причину следует искать в своих взглядах на Жизнь (в мировоззрении). Во второй книге «Тайная Доктрина» мы указывали, что Бог и человек вместе участвуют в процессе творения Жизни. Причем, Бог (природа) задает волновую информационную составляющую, а человек — ее статическую (конкретную, принимающую форму, завершенность), подлежащую материализации, составляющую. При этом Бог является информационным началом Творения, а человек — объектом воздействия и Творения. «Все желания исходят от Меня. Я их вкладываю в тебя» (Библ., филиппийц. 2.13). «Я твой великий вдохновитель» (Библ., фессалон. 2.16). Действительно, информационная составляющая природы (внешнего мира), воздействуя на нас, генерирует потребности, желания, которые мы стремимся реализовать (материализовать, придать им конкретную материальную форму) в реальности. А вот как сделать, чтобы наши желания всегда исполнялись, вы узнаете из книги Уотлза «Наука стать богатым».
Книга Уоллеса Уотлза «Наука стать богатым»
Предисловие
Эта книга — практическое руководство, а не теоретический трактат. Она предназначена для людей, которые наиболее остро нуждаются в деньгах; для тех, кто хочет стать богатым. Она для тех, кто хочет получить результаты, для кого научные заключения — это результаты действий, а не теоретических выкладок, для тех, кому интересен результат, а не подробное рассмотрение промежуточных состояний процесса.
Ожидается, что читатель примет на веру фундаментальные утверждения и докажет их истинность, действуя на их основе без страха или колебания. Каждый, кто сделает это, несомненно, станет богатым, поскольку наука, применяемая здесь — точная наука, и неудача невозможна.
При написании этой книги я пожертвовал всеми другими рассуждениями ради ясности и простоты стиля, чтобы его мог понять каждый. План действий, изложенный здесь, был выведен из заключений философии. Он был тщательно проверен и выдерживает высший тест практического эксперимента: ОН РАБОТАЕТ.
Искренне ваш Уоллес Д. Уоттлз 1910 год, США.
1. Право быть богатым
Что бы ни говорили в похвалу бедности, факт остается фактом — невозможно жить по-настоящему полноценной и успешной жизнью, не будучи богатым. Никто не может подняться до величайших высот таланта или совершенствования души, не имея большого количества денег; поскольку, чтобы раскрывать душу или развивать талант, человеку нужно множество вещей, а он не сможет получить их, если у него нет денег, на которые их можно купить.
Человек совершенствует разум, душу и тело, пользуясь вещами, а общество организовано так, что нужно иметь деньги, чтобы стать владельцем вещей. Таким образом, основой для всякого совершенствования должна стать наука получения богатства.
Цель всей жизни — развитие, и все, что живет, имеет неотъемлемое право на развитие, которого оно способно достичь.
Право человека на жизнь означает его право свободно и неограниченно пользоваться всем, что может быть необходимо для полнейшего умственного, духовного и физического развития; или, иными словами, его право быть богатым.
В этой книге я не буду говорить о богатствах в переносном смысле. Быть действительно богатым не означает довольствоваться малым. Никто не обязан довольствоваться меньшим, если он способен обладать и пользоваться большим. Цель природы — улучшение и развитие жизни, и у каждого должно быть все, что способствует силе, грации, красоте и богатству жизни. Удовольствоваться меньшим грешно!
Человек, владеющий всем, чтобы жить так, как он хочет, богат; никто, не обладая большим количеством денег, не может иметь все, что он хочет. Жизнь стала такой дорогостоящей и сложной, что даже самый обыкновенный человек должен быть очень богат, чтобы вести образ жизни, хотя бы близкий к полноте. Каждый человек по природе хочет стать таким, каким он способен стать. Это желание реализовать врожденные способности — неотъемлемая часть человеческой природы; мы не можем перестать хотеть стать такими, какими мы можем быть. Достичь успеха в жизни означает стать таким, каким вы хотите стать. Стать таким, как вы хотите, можно только пользуясь вещами; а свободно распоряжаться ими вы можете, только если вы достаточно богаты, чтобы купить их. Таким образом, постичь науку получения богатства — наиболее существенное из всех знаний.
Нет ничего плохого в желании стать богатым. Желание быть богатым в действительности желание более роскошной, полноценной и изобильной жизни — и это желание достойно похвалы. Человек, который не желает жить богаче, не вполне нормален, и, таким образом, человек, не желающий иметь достаточно денег, чтобы купить все, что он хочет, — ненормален.
Есть три мотива, для которых мы живем: мы живем для тела, мы живем для разума, мы живем для души. Ни одно из этих трех не «святее» или лучше другого; все они одинаково хороши, и ни одно из них — тело, ум или душа — не может полноценно жить, если хотя бы одно из двух других ограничено в полноценной жизни и выражении. Не справедливо и не благородно жить только для души, отрицая тело и ум, и несправедливо жить для интеллекта, отрицая тело или душу.
Все мы знаем об отвратительных последствиях жизни для тела и отрицания ума и души; мы знаем, что настоящая жизнь означает полное выражение всего, что человек может выразить посредством тела, разума и души. Что бы вам ни говорили, никто не может быть по-настоящему счастлив или доволен, если его тело не живет полностью в каждой своей функции, и если нельзя сказать того же о его разуме и душе. Где есть невыраженная возможность или невыполненная функция, там есть неудовлетворенное желание. Желание — это возможность, ищущая выражения, или функция, ищущая исполнения.
Полноценная жизнь тела невозможна без хорошей пищи, удобной одежды, уютного жилища и свободы от чрезмерно тяжелого труда. Покой и отдых также необходимы для физической жизни.
Ум не может жить полноценной жизнью без книг и времени для их изучения, без возможности путешествовать и наблюдать, без интеллектуального общения. Для ума человеку нужны интеллектуальные развлечения, он должен окружить себя предметами искусства и красоты, которые он способен оценить.
Чтобы жить полноценной жизнью для души, человеку нужна любовь, а бедность препятствует полнейшему выражению любви.
Высшее счастье человек находит в том, чтобы осыпать дарами тех, кого он любит; самое естественное и непосредственное выражение любви — дарить. Человек, которому нечего подарить, не может занять свое место как супруг или родитель, как гражданин или человеческое существо. В использовании материальных предметов человек находит полную жизнь для своего тела, совершенствует свой ум, раскрывает свою душу. Таким образом, исключительно важно для каждого человека быть богатым.
Это совершенно правильно, чтобы вы желали быть богатым. Если вы нормальный человек, вы не можете этого не хотеть. Совершенно правильно, что вы должны уделить самое пристальное внимание науке получения богатства, поскольку это самое благородное и необходимое занятие. Пренебрегая им, вы нарушите свой долг перед собой, Богом и человечеством, тогда как вы не можете оказать Богу и человечеству большей услуги, чем стать таким, каким вы можете стать.