Человек как голограмма

при посредстве человека, при этом
компьютер может не иметь связи с другими компьютерами, то есть он
является обычной вещью, не интересующейся ничем и не интересной
никому, пока ее не «подберут», тогда как ни одно живое существо не
способно жить без целого ряда иных живых существ, обеспечивающих его
существование, а также создающих конкуренцию для него.
Таким образом, креативное свойство самосознания, способного в
критические моменты объединяться с низшим сознанием для выхода на
создаваемую посредством действий живых существ среду, адекватное
погружение в которую позволяет найти верное решение проблемы, остается
наиболее важным «спасательным кругом» для человека и человечества в
целом.
44
Отказ от подобного позитивного взаимодействия низшей и высшей форм
сознания, например, перекладывание всех решений на быстродействующие
компьютеры (формальную логику), объединение которых в сети фактически
выходит из под контроля медлительно действующего человеческого мозга
(рассудок) означает конец всему, точнее, - завершение собственного времени
как конкретного человека, так и всей цивилизации.
Явным признаком завершения собственного времени, в частности, нынешней цивилизации, является возникновение всеохватывающей
компьютерной сети (Интернет), кажущейся поначалу громадным
достижением в ходе развития человеческого сообщества.
Само по себе появление Интернета неслучайно, поскольку его глобальный
характер есть выражение неосознанного стремления человека к копированию
в бытии на пике развития человеческого сообщества действий единого
сознания в мироздании.
Это стремление человека к глобализации с появлением соответствующего
технического оснащения в виде компьютеров объясняется совпадением
голографической основы сознания любого человека с единым сознанием в
голограмме, которое можно представить в виде объединенного в одно
человека, точнее, слияния всех индивидуальных сознаний в одно - единое
сознание.
Полезность Интернета очевидна: он максимально возможно облегчает
доступ практически к любым имеющимся в наличии базам данных каждому
человеку.
Но не слишком уж очевидно то, что человек в его состоянии
взаимодействия низшей и высшей форм сознания, не способен
гармонизировать свою жизнь, используя неимоверные возможности
Интернета.
Конечно, человек извлекает из него пользу для науки, искусства, собственного развития и т. д.
Но вместе с тем человек не может не воспользоваться Интернетом для того, чтобы обойти или даже уничтожить конкурента.
Кроме того, облегченный доступ к информации блокирует развитие
человека, перескакивающего без труда с одной темы на другую, что означает
приостановку работы основных целевых программ самосознания. А этот
процесс, подобно наркомании, вводит человека в состояние низшего
сознания, то есть потери самого себя.
Человек – существо временное и ограниченное как по возможностям
органов чувств, так и по ресурсам центров собственного организма, обрабатывающих поступающие данные.
Поэтому ему не под силу охватить и осмыслить всё усиливающиеся потоки
информации через Интернет, тем более что цивилизация неоднородна: каждое государство, каждая элита, каждый религиозный центр преследуют
собственные цели, противоборствуя с остальными по мере сил и
возможностей.
45
В результате, неверная оценка поступающих от компьютерной сети данных
(информационный коллапс) может привести рано или поздно не только к
сбоям в энергетическом, транспортном и прочем технологическом
обеспечении человечества, что само по себе способно быстро уничтожить
весь технический механизм цивилизации как сложной системы, но она может
привести вместе с тем - к возникновению конфликтов между государствами.
Подобные конфликты при имеющемся недостатке ресурсов, наличии
противоборствующих идеологий, всеобщей ненависти бедных и обделенных
к богатым и цивилизованным с высокой долей вероятности способнные
достаточно быстро привести мир к разрушительной и всеохватывающей
войне, которая с легкостью похоронит всю цивилизацию.
2. 9. Разумные и безрассудные. Мудрецы и авантюристы.
Любопытно, что в связи с возможностями использования целевых программ
самосознания, высшую степень которого можно ассоциировать с мудростью, людей можно поделить на две основные категории: разумные и
безрассудные.
Одна из них предпочитает большей частью использовать рассудок, логику
(разумные), не стремясь собственными усилиями к новому, а добиваясь
более комфортного состояния в жизни с позиции простого приобретения и
потребления ее благ.
Интеллект, как правило, разумные употребляют в виде умозаключений, абстрактных форм формальной логики, и иногда использует