Практика радости. Как управлять гневом
Откройте истинную природу своего гнева
В тот момент, когда вы рассердились, вы склонны верить, что в вашем несчастье виноват другой человек. Вы вините его или ее во всех своих страданиях. Но внимательно присмотревшись к ситуации, вы обнаружите, что главная причина ваших страданий – это семена гнева внутри вас. Многие другие люди, попав в ту же ситуацию, не рассердились бы, как это сделали вы. Они слышат те же слова, видят ту же ситуацию, и, однако, им удается оставаться спокойными и не срываться. Почему же вас так легко рассердить? Возможно, вы так легко сердитесь, потому что в вас кроется слишком мощное семя гнева. Это потому, что раньше вы не практиковали методы заботы о своем гневе и таким образом слишком обильно поливали его семя.
В глубине сознания каждого человека скрывается семя гнева. Но в некоторых из нас оно крупнее других семян, таких как семена любви или сострадания. Семя гнева в нас может быть больше остальных, потому что в прошлом мы не занимались практиками. Когда мы начинаем культивировать в себе энергию осознанности, первое осознание, которое к нам приходит, – это понимание, что первопричина наших страданий и несчастий – не другой человек, а семя гнева внутри нас самих. Тогда мы перестаем обвинять других людей в том, что они причинили нам страдания. Мы осознаём, что другие – лишь вторичная причина.
С приходом этого понимания вы испытываете большое облегчение и сразу чувствуете себя намного лучше. Но другие люди по-прежнему остаются в аду, потому что они не знакомы с практиками осознанности. Когда вы позаботились о своем гневе, вы начинаете осознавать, что другие все еще страдают. Теперь вы можете сосредоточиться на них.
Помогайте, а не наказывайте
Когда человек не знает, как справиться со своими страданиями, он позволяет им выплескиваться на всех окружающих. Когда вы страдаете, вы заставляете страдать окружающих. Это естественно. Вот почему мы должны научиться справляться со своими страданиями, чтобы не распространять их повсеместно.
Например, если вы глава семьи, вы знаете, что благосостояние близких – это очень важно. Поскольку в вас есть сострадание, вы не позволите своим чувствам навредить тем, кто вас окружает. Вы занимаетесь практиками, чтобы научиться справляться со своими страданиями, потому что знаете: ваши страдания – не только ваше личное дело, ваше счастье – не только ваше личное дело.
Когда человек рассержен и не знает, как справиться со своим гневом, он беспомощен, он страдает. Он или она при этом заставляет страдать людей вокруг себя. Вначале вам кажется, что этот человек заслуживает наказания. Вы хотите наказать его или ее, потому что они заставили вас страдать. Но спустя десять-пятнадцать минут ходячей медитации и осознанного изучения ситуации вы понимаете, что этот человек нуждается в помощи, а не в наказании. Это хорошее осознание.
Этот человек может быть в вашем ближайшем окружении – возможно, это ваша жена или ваш муж. Если вы не поможете им, то кто им поможет?
Поскольку сами вы теперь умеете принимать свой гнев, вы чувствуете себя гораздо лучше, но видите, что другой человек продолжает страдать. Кроме вас, помочь ему или ей некому. Теперь вас наполняет желание вернуться и помочь. Это совершенно новый образ мыслей – вам больше не хочется никого наказывать. Ваш гнев превратился в сострадание.
Практика осознанности приводит к сосредоточению и пониманию. Понимание – это плод практики, и оно помогает прощать и любить. За период от пятнадцати минут до получаса практика осознанности, сосредоточение и понимание могут освободить вас от гнева и превратить в любящего человека. В этом заключается сила дхармы, чудо дхармы.
Остановите цикл гнева
Один двенадцатилетний мальчик приезжал в Сливовую деревню каждое лето, чтобы заниматься практиками вместе с другими подростками и молодежью. У него были сложные отношения с отцом, потому что каждый раз, как он допускал ошибку, падал и ушибался, его отец вместо того, чтобы помочь, кричал на него и ругался всевозможными словами: «Ах ты дурак! Ну как можно было такое с собой сотворить?» Он ругал сына только за то, что тот упал и ушибся. Так что мальчик не считал своего отца любящим или хорошим родителем. Он пообещал себе, что когда вырастет, женится и заведет детей, он не станет с ними так обращаться. Если его сын упадет и ушибется или поцарапается до крови, он не станет на него кричать. Он обнимет сына и постарается ему помочь.
На второй год мальчик приехал в Сливовую деревню со своей младшей сестрой. Однажды девочка играла с подружками в гамаке и случайно упала. Она ударилась головой о камень, и по ее лицу потекла кровь. Внезапно брат почувствовал, как в нем поднимается энергия гнева. Он хотел закричать на свою сестру: «Ах ты дура! Ну как можно было такое с собой сотворить?» Он собирался повести себя точно так же, как всегда вел себя его отец. Но поскольку он два лета провел, практикуя осознанность в Сливовой деревне, он сумел остановиться. Вместо того чтобы кричать, он начал практику осознанной ходьбы и осознанного дыхания, пока другие помогали его сестре. Всего пять минут спустя он пережил момент просветления. Он увидел, что его реакция и гнев были лишь энергетической привычкой, которую передал ему отец. Он превратился в точную копию своего отца, стал его продолжением. Он не хотел кричать на сестру, но энергия, переданная ему отцом, была такой сильной, что мальчик почти что поддался ей.
Для двенадцатилетнего мальчика это было настоящее пробуждение. Он продолжил ходьбу, и внезапно его наполнило желание преобразовать свою энергетическую привычку при помощи практик, чтобы не передавать ее дальше, своим детям. Он знал, что только практика осознанности поможет ему остановить этот цикл страданий. Кроме того, мальчик понял, что его отец тоже был жертвой переданного ему гнева. Возможно, отец тоже не хотел кричать на него, но все равно кричал, потому что привычная энергия гнева была в нем слишком сильна. Как только мальчик это осознал, весь его гнев по отношению к отцу исчез. Несколько минут спустя он вдруг почувствовал желание вернуться домой и позвать отца практиковать осознанность вместе. Для подростка двенадцати лет это был огромный прорыв.
Хороший садовник
Когда вы понимаете страдания другого человека, вы можете преобразовать свое желание наказать его или ее, и у вас останется только желание помочь. В этот момент вы точно знаете, что ваша практика была успешной. Вы – хороший садовник.
Внутри каждого из нас находится сад, и каждый практикующий должен возвращаться в него и заботиться о нем. Возможно, в прошлом вы подолгу оставляли его без внимания. Вы должны точно знать, что происходит в вашем собственном саду, и стараться все привести в порядок. Восстановите красоту; восстановите гармонию в своем саду. И тогда многие люди смогут наслаждаться вашим садом.
Позаботьтесь о себе, позаботьтесь о других
В детстве наши отцы и матери учили нас, как дышать, ходить, сидеть, есть и разговаривать. Но когда мы начинаем практиковать осознанность, наша духовная сущность рождается заново. Поэтому нам приходится учиться дышать заново – осознанно. Мы заново учимся ходить – осознанно. Мы хотим заново научиться слушать – осознанно и с состраданием. Мы хотим заново научиться говорить – на языке любви, чтобы суметь выполнить свое обещание быть рядом и в горе, и в радости. «Дорогой/дорогая. Я страдаю. Я сержусь. Я хочу, чтобы ты об этом знал/знала». Эти слова говорят о вашей верности своему слову. «Дорогой/дорогая, я очень стараюсь. Я забочусь о своем гневе. Ради меня и ради тебя тоже. Я не хочу взорваться и уничтожить себя и тебя. Я очень стараюсь. Я на практике применяю то, чему меня научили учителя и сангха». Эта верность своему слову вызовет в другом человеке уважение и уверенность. Наконец, существуют такие слова: «Дорогой/дорогая, мне нужна твоя помощь». Это очень сильное заявление, потому что обычно, когда вы сердитесь, вам хочется сказать совсем другое: «Ты мне не нужен/не нужна».